Seguidores

Mostrando entradas con la etiqueta espíritu. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta espíritu. Mostrar todas las entradas

sábado, 25 de octubre de 2025

LA IGLESIA Y EL LENGUAJE 2




Seguimos con otras palabras y sus nuevos significados desde que la Iglesia los modificó, cambiando totalmente el sentido de las  mismas. Daos cuenta como las palabras cambian la forma de ver el mundo

 

 1. Espíritu

  • Origen: del latín spiritus, “aliento”, “soplo”, “respiración”, del verbo spirare (“respirar”).
  • En griego: pneuma (πνεῦμα), mismo significado.
  • Sentido original: el aliento vital, la energía que da vida.
  • Reinterpretación: entidad inmaterial, divina o angelical, contrapuesta al cuerpo. Así surge el “Espíritu Santo”.

 

2. Alma

  • Origen: del latín anima, “aire”, “viento”, “principio vital”.
  • Sentido original: la fuerza que anima a un ser vivo.
  • Reinterpretación: sustancia inmortal e individual creada por Dios.
  • El alma se separa del cuerpo, lo cual es una idea ajena al pensamiento hebreo original (donde nefesh significaba “ser vivo”, no “espíritu inmortal”).

 

3. Gloria

  • Origen: del latín gloria, “fama”, “reputación”, “honor”.
  • Sentido original: reconocimiento público o prestigio.
  • Reinterpretación: esplendor divino o estado celestial de perfección.

 

4. Gracia

  • Origen: del latín gratia, “favor”, “benevolencia”, “agrado”.
  • Sentido original: encanto, don gratuito o cortesía.
  • Reinterpretación: favor divino que salva al alma. Se vuelve un concepto teológico central (la “gracia de Dios”).

 

5. Justicia

  • Origen: del latín iustitia, de ius, “derecho”, “ley”.
  • Sentido original: conformidad con la ley o con la equidad.
  • Reinterpretación: atributo divino o estado moral de santidad (“ser justos ante Dios”).

 

6. Bautismo

  • Origen: del griego baptizein (βαπτίζειν), “sumergir”, “mojar”.
  • Sentido original: inmersión física en agua.
  • Reinterpretación: rito espiritual de purificación y admisión a la comunidad cristiana.

 

7. Revelación

  • Origen: del latín revelare, “quitar el velo”, “descubrir”.
  • Sentido original: mostrar algo oculto.
  • Reinterpretación: manifestación directa de la verdad divina.
  • El término Apocalipsis (de apokálypsis, “revelación”) también cambió de sentido: pasó de significar “revelación” a “fin del mundo”.

 

8. Salvación

  • Origen: del latín salvatio, de salvare, “preservar”, “mantener sano”.
  • Sentido original: salud, bienestar físico o liberación de peligro.
  • Reinterpretación: liberación espiritual del pecado y la condena eterna.

 

9. Redención

  • Origen: del latín redemptio, “rescatar”, “comprar de nuevo”.
  • Sentido original: liberar pagando un precio (por ejemplo, un esclavo).
  • Reinterpretación: sacrificio de Cristo como pago por los pecados de la humanidad.

 

10. Profeta

  • Origen: del griego prophḗtēs (προφήτης), “el que habla en nombre de otro”, de pro- (“delante”) y phēmi (“hablar”).
  • Sentido original: portavoz o intérprete.
  • Reinterpretación: persona inspirada por Dios que anuncia verdades reveladas o eventos futuros.

 

11. Paraíso

  • Origen: del persa antiguo pairidaeza, “jardín amurallado”.
  • Pasó al griego como parádeisos (παράδεισος).
  • Sentido original: jardín cerrado, espacio de descanso y abundancia.
  • Reinterpretación: morada celestial de los justos.

 

 

12. Eternidad

  • Origen: del latín aeternitas, de aevum, “tiempo, época, duración”.
  • Sentido original: larga duración o edad indefinida.
  • Reinterpretación: existencia sin comienzo ni fin; atributo exclusivo de Dios o del alma salvada.

 

13. Sagrado / Santo

  • Sagrado: del latín sacer, “separado”, “consagrado a los dioses”.
  • Santo: del latín sanctus, participio de sancire, “declarar inviolable”.
  • Sentido original: algo apartado del uso común o protegido por tabú.
  • Reinterpretación: pureza moral, divinidad o perfección espiritual.

 

14. Sacramento

  • Origen: del latín sacramentum, “juramento”, “compromiso”.
  • En el ejército romano era el juramento de lealtad al emperador.
  • Reinterpretación: rito sagrado que confiere la gracia divina (bautismo, comunión, etc.).

 

15. Reino

  • Origen: del latín regnum, “gobierno, soberanía”.
  • Sentido original: dominio político o territorial.
  • Reinterpretación: “Reino de Dios”: realidad espiritual, orden moral divino.

 

Conclusión general:
A través de los siglos, la Iglesia fue sacralizando palabras comunes —de la vida política, jurídica, médica o filosófica— para construir su propio lenguaje teológico.
Esa “reprogramación del lenguaje” es muy reveladora: al cambiar el significado de las palabras, cambió también la forma en que las personas comprendían la realidad, la culpa, la autoridad y lo divino.

Así vemos, acorde con mi teoría del UNIVERSO PROGRAMADO, como un grupo de hombres reprograma el lenguaje y esto se transmite al programa universal, de forma que a partir de aquí, la zona de humanos, donde ejercen su influencia, ya no entenderán las cosas como antes, sino que se interpretarán de acuerdo con el nuevo lenguaje. Este es el gran poder de las palabras sobre la mente humana.

 

lunes, 27 de enero de 2025

PUTREFACCIÓN

 


PUTREFACCIÓN 65X46 óleo/lienzo

La alqumia es una técnica mediante la cual partiendo de una materia mineral y sometiendo esta al fuego mediante diversos procedimientos, al final se obtiene la "piedra filosofal" mediante la cual se puede transformar el plomo y otros metales en oro. 

Los alquimistas, llamados también artistas, son las personas que se deciden a experimentar este camino, técnica o forma de obtener la piedra filosofal, pues, simultáneamente, se alcanza una gran evolución espiritual o progreso de la consciencia con el aprendizaje de los procedimientos y descubrimientos de como funciona la Naturaleza. 

Los alqumistas que han alcanzado la piedra filosofal suelen escribir sus tratados para ayudar a quienes se quieren iniciar en esta mística, pero lo hacen de una forma encriptada, no comprensible para la inmensa mayoría de los humanos para evitar que la gente poco evolucionada pueda hacerse daño así mismo o a los demás.

En esta obra he querido representar una forma actualizada de una de las figuras del alquimista llamado Lambsprinck. Esta representa uno de los procesos llamado "putrefacción" que  es lo mismo que la fermentación, por lo que una sustancia puede pudrirse o descomponerse sin alterarse.

Simbólicamente el dragón es la materia negra salvaje, podrida. El guerrero representa al que corta la cabeza a la bestia y la negrura se convertirá en un blanco resplandeciente.

Esto que así resulta bastante incomprensible, quiere decir que la materia prima, el mineral con el que se trabaja, al someterlo al fuego, llega un momento en que se vuelve negro, putrefacto, pero un tiempo más tarde, debido a los procesos del fuego, la materia se volverá blanca brillante. Esto dirá al alquimista que va por el buen camino para finalmente alcanzar la piedra filosofal, la cual tiene el aspecto de unas minúsculas piedrecitas. como arena, de color rubí.

lunes, 13 de mayo de 2024

LA ESPIRITUALDAD Y LOS ESPÍRITUS






Para evitar malos entendidos de quienes tienen creencias diferentes a las mías, diré por enésima vez que no me creo en posesión de la verdad absoluta, pero esta es mi verdad. Tampoco pretendo convencer a nadie de nada, por tanto, tampoco de que renuncie a sus creencias, solo transmito lo que yo pienso por si a alguien le puede servir de ayuda en sus dudas. No obstante, estoy dispuesto a escuchar todas las creencias y puntos de vista respecto a esto o cualquier otro tema. Gracias.

La R.A.E. dice que ESPIRITUALIDAD es “naturaleza y condición de espiritual” asimilable a inmaterialidad o ingravidez. También “cualidad de las cosas espiritualizadas o reducidas a la condición de eclesiástica”.

Espiritual es “perteneciente o relativo al espíritu”. También se dice de una persona que es poco material y por ello religiosa, mística o piadosa.

Espíritu es un ser inmaterial dotado de razón y también fantasma, espectro, aparecido. También se dice de la parte mental o espiritual de un humano.



Todo el mundo entiende que cualquier acto que haga un humano con respecto a los dioses es un acto espiritual y el individuo que lo realiza es un ser espiritual.

En mi modesta opinión, la realidad es otra, pues nadie sabe que es ni como es ese dios al que él le rinde pleitesía y, normalmente, los actos que realiza son los inculcados por las diferentes religiones que tampoco saben nada sobre el dios, pues todo es inventado. Por ello, los actos supuestamente espirituales que realiza el individuo, son los inculcados por la religión que le ha tocado recibir y creerse, no es algo que haya pensado él, y van dirigidas a un dios imaginario inventado por la religión, es decir por los curas, y que él imagina de una determinada manera, por tanto, nada tiene que ver con el Creador del Universo.

Mis experimentos con hipnosis, mis lecturas sobre esoterismo y los lamas del Tíbet, y mi contacto con personas que tienen la capacidad de desdoblarse en astral y conectar con los Registros Akásicos, me llevan a otras conclusiones:

Entiendo como espíritus a las entidades que habitan en otra dimensión paralela o adyacente a la nuestra y donde van a parar las almas, los astrales de los que mueren. Pero estos no están solos allí, sino que hay otras entidades más evolucionadas a las que podríamos llamar maestros y guías que son quienes asesoran a las almas (astrales) que llegan.

En ese mismo plano o bien otro adyacente, existen entidades muy poco evolucionadas llamadas por los lamas “elementales”, que podríamos asimilar como los “tontos del pueblo” que pululan por allí incordiando y confundiendo a los espíritus de los fallecidos y/o a los astrales de personas vivas que incurren en ese plano.

También existen otras entidades, muy evolucionadas, puede que no pertenecientes a nuestro planeta, que vigilan a los humanos vivos que discurren por ese plano astral en busca de cosas que ellos quieren ocultar. Incluso llegan a nuestra dimensión normal visitando a personas que ellos consideran demasiado curiosas y que podrían descubrir aquello que ellos no quieren que se conozca.

Este sería realmente el mundo de los espíritus, el mundo espiritual, nada que podamos relacionar de forma auténtica con el Creador del Universo y la supuesta conexión de los humanos con él.

Y este es el plano donde se mueven los místicos, realizando viajes astrales y entrando en contacto con las entidades superiores que ellos confunden con los dioses, ángeles, querubines y serafines o la Virgen María si es una mujer. Basta leer sus escritos como los de Teresa de Ávila y veremos que anda muy perdida con respecto a sus visiones que no sabe como interpretar y que ella intuye, cree o supone que se trata del mismo dios, Jesucristo o algún profeta, las entidades que ella visiona, aunque en algún momento piensa en la posibilidad de que sea el diablo. Así anda de perdida. En alguno de estos momentos de éxtasis, su placer es tan grande que de acuerdo con su descripción de lo que siente, se deduce que llega a tener un orgasmo propiamente dicho. Lógicamente ella no es consciente de ello, pues no lo ha experimentado anteriormente al no conocer varón.

Hay un plano inferior que es el más inmediato al nuestro, donde permanecen las personas que han muerto y que no son conscientes de ello, por lo que siguen haciendo lo mismo de siempre sin darse cuenta de que están muertos y no comprenden como es que nadie les hace caso. Estos son los fantasmas que pululan en determinados lugares, normalmente casas o edificios que fue donde vivieron. Este fenómeno se produce si la persona murió de forma violenta e instantánea por lo que no es consciente en ningún momento de haber muerto.

Para mi este es realmente el mundo de los espíritus que nada tiene que ver con lo que manifiestan las religiones, que se empeñan en tergiversar el lenguaje para dar a las palabras significados inventados por ellas, que nada tienen que ver con la realidad sino con un mundo de pura ficción.

Esto indica que no hay un cielo o gloria, un infierno, ni un padre eterno que espera a los fieles de la religión pertinente pues ese dios semejante a los humanos no existe.

Ya sabéis que para mi no existen los dioses, pero si hay un Creador del Universo que es el propio Universo con sus Superprogramas y su Big Data (Base de Datos) que es lo que gobierna el Universo entero. A todo ello le podríamos llamar INTELIGENCIA SUPREMA.

Por más que nos empeñemos nada ni nadie puede entrar en conexión directa con el Creador del Universo si no, en todo caso, con alguno de los subprogramas que nos permitan obtener algo de lo que nosotros deseamos y ese es el plano en que se mueve el esoterismo practicado por chamanes, brujos, sacerdotes, profetas, iniciados esotéricos, etc. y en muchos casos solo se trata de percibir o visionar algo de los llamados Registros Akásicos que son como una gran memoria del planeta y del Universo. Al entrar en conexión con lo que podría ser nuestro propio programa individual, este entraría en conexión con los programas correspondientes a las personas o entidades que colaborarían para que nosotros podamos obtener lo que queremos conseguir y para ello debemos hacer cosas muy concretas lo que podríamos llamar técnicas o ritos, tomar las acciones pertinentes para conseguirlo y prepararnos a nivel mental y práctico para recibir nuestra petición. Si no hacemos todo esto de la manera adecuada nada conseguiremos.



martes, 22 de septiembre de 2020

EL ALMA Y EL ESPÍRITU

 


Como no puede ser de otra manera, yo siempre respeto la visión/opinión de los demás y, por supuesto, no pretendo estar en posesión de la verdad absoluta pero es así como yo lo veo, sin pretender molestar a nadie. Invito a que cada cual diga lo que piensa porque así nos enriquecemos todos con los diferentes puntos de vista, sin ofender y sin que nadie se dé por ofendido. 


Los que hemos recibido una educación religiosa judeo-cristiana tenemos calado, en lo más profundo, que el humano se compone de cuerpo físico y de alma, siendo esta última la que al morir, se separa del cuerpo y va al cielo o al infierno, dependiendo de su comportamiento en la Tierra. Por tanto, el alma es eterna y el cuerpo perecedero. Hemos de considerar que al principio del cristianismo se consideraba que nada ni nadie tenía alma salvo el hombre y que las mujeres no tenían alma.

Los Cristianos disiparon parte de sus dudas a raíz del “Concilio de Éfeso”, en el año 431, donde llegaron a la conclusión -después de muchas discusiones y de “excomulgar” a algunos obispos- de que la mujer sí que tiene alma y reconociendo que María debía ser considerada la “Madre de Dios”.

En la actualidad, algunos sectores Judíos, siguen discutiendo sobre si las mujeres tienen o no tienen alma, aunque los grupos más radicales y ultra ortodoxos siguen negando que la tengan.

No es de extrañar, pues empezando por el apóstol Pedro y terminando por el último cura, la mayoría son bastante misóginos y algunos homosexuales. No hay más que ver la guerra existente porque no aceptan que las mujeres sean sacerdotes y solo las tienen, incluidas las monjas como criadas, en la iglesia y en su casa.

Ciertamente que cuando se instauró este concepto, se desconocía total y absolutamente la teoría de la evolución y que por tanto, la creencia es que el humano, desde que lo creó Dios, fue tal y como lo conocían en aquella época, pero pensando en la evolución/mutación, no parece razonable que tal cosa exista a no ser que lo confundamos con otra cosa.

Si nos remontamos al comienzo de la creación, atendiendo a la ciencia, en principio era el átomo que asociándose de diferentes formas dio en ser más de cien elementos simples. Combinándose entre ellos formaron la molécula y de la combinación de estas salieron las células. Las variadas combinaciones celulares fueron dando los diferentes elementos vivos desde virus, amebas, gusanos varios, peces, animales terrestres, aves, mamíferos, primates, homínidos y hombre civilizado, acortando los pasos. ¿Cuándo se incorpora el alma en los seres? ¿Solo tiene alma el humano? ¿Si es así cuando se le incorpora en la vida evolutiva, cuando es homínido, homo faber, homo sapiens, homo sapiens-sapiens?







Los libros sumerios no hablan de tal cosa, ni siquiera respecto a los mismos Anunnaki, es decir, no mencionan el alma.

En el Génesis bíblico se habla de alma viviente refiriéndose a todos los animales.

Y Dios procedió a crear los grandes monstruos marinos y toda alma viviente que se mueve [...] Y Dios pasó a decir: “Produzca la tierra almas vivientes según sus géneros, animal doméstico y animal moviente y bestia salvaje de la tierra según su género y todo animal moviente que se mueve sobre la tierra".

Alma viene de ánima que se refiere a un ser animado, que se mueve. No tiene otro significado en origen.

La palabra néfesch (נשמה) (alma) aparece un total de 754 veces en las Escrituras Hebreas (Génesis a Malaquías) y su equivalente griego psykhḗ (ψυχή) 105 veces en las Escrituras Griegas (Mateo a Revelación) y nunca está asociada a la inmortalidad que le dan algunas corrientes religiosas, filosóficas o de otra índole. Pero muy notablemente, hay cientos de textos bíblicos que la asocian con la muerte, de hecho, hay 13 textos donde se menciona como "néfesch muerta" (alma muerta).3 Y no tienen que ver psykhḗ (ψυχή) y la palabra en latín ánima (palabras que se relacionan con el término español "animal", haciendo lógica la expresión "animal racional" para el ser humano) con la palabra espíritu (gr. pnéuma). Así que el Alma se define por la interacción inseparable de 3 movimientos en la materia viva que lo integran: La Mente/Corazón/Respiración (principio psicológico consciente-inconsciente del Yo mismo [movimiento pneumático]), la Sangre (principio del cuerpo animal o carnal [movimiento linfático]) y la Vida (principio de la actividad-hábito) [movimiento dinámico]). Sin estos tres, el alma está Muerta. De esta interpretación nace la importancia de valorar tanto el alma humana como el alma de una bestia. Reforzando la valoración ética desde la parte más delicada del alma (mente/corazón) hasta la parte más resistente de ella (la vida).






El concepto de espíritu tiene varios matices dependiendo de quien lo diga.

Entidad abstracta tradicionalmente considerada la parte inmaterial que, junto con el cuerpo o parte material, constituye el ser humano; se le atribuye la capacidad de sentir y pensar. Por tanto se asimila al alma.

Del latín spirĭtus, espíritu es el alma racional, el don sobrenatural que Dios concede a algunas criaturas o la virtud que la alienta el cuerpo para actuar.

Según la teorización cristiana, el hombre se compone de tres elementos: el cuerpo, el alma y el espíritu.

Vemos pues que sucede algo parecido al concepto de alma que resulta algo confuso pues son conceptos manejados por la religión dándoles unos significados trascendentes que no tenían en origen.

Sintetizando llegamos a la conclusión de que espíritu es la parte racional del alma de una persona, por tanto estamos hablando de la inteligencia.

Algunos adeptos al cristianismo se atreven a marcar las diferencias entre alma y espíritu:

-El alma es inmortal y el espíritu no.
-El alma es lo que en verdad la persona es, más allá del cuerpo en tanto que el espíritu cumple el papel de un mediador entre el cuerpo y el alma.
-El alma se relaciona con el aspecto emocional y con la vida, el espíritu es la fuerza que permite que el cuerpo funcione.
-Sin embargo, es fundamental comprender que tanto alma como espíritu hacen referencia a la parte inmaterial del hombre, con la diferencia de que solo el espíritu lo relaciona al caminar del hombre con Dios, en tanto que el alma es el caminar del hombre en el mundo.

Esto dicho arriba es interpretación religiosa puramente y sin base alguna.






Visto desde la semántica, la etimología de la lengua:

Psique es el conjunto de procesos conscientes e inconscientes propios de la mente humana, en oposición a los que son puramente orgánicos. El verbo griego Psycho significa “aire frío” de donde se deriva el sustantivo Psique que alude en un primer momento al soplo, hálito o aliento que inhala al nacer el ser humano. Por tanto se asimila al alma.

Por eso la creencia de que al morir el alma se separa y se va, porque el humano deja de respirar y el corazón se para, porque el ser ya no se mueve (no hay ánima)

En la filosofía hindú, especialmente en la escuela vedanta del hinduismo, Ātman es el primer principio, literalmente significa "esencia, aliento, ego o alma" y el verdadero yo de un individuo, más allá de la identificación con los fenómenos, la esencia de un individuo. Para alcanzar la liberación (moksha) , un ser humano debe adquirir autoconocimiento (atma jnana), que es darse cuenta de que el verdadero ser de uno (Ātman) es idéntico al yo trascendente Brahman.

En el Islam la idea de alma es muy semejante a la Católica.

Lo más parecido al concepto de alma de la Iglesia Católica y de otras religiones como el hinduismo, podría ser lo que dentro del esoterismo se le llama “cuerpo astral” que es el cuerpo energético que se utiliza para viajar en el tiempo y en el espacio. Y según las experiencias de quienes tienen la capacidad de viajar, contiene toda la psiquis de la persona pues mantiene los cinco sentidos y las sensaciones y sentimientos.

Hay que saber que el cuerpo astral siempre está en conexión con el cuerpo físico mediante el llamado cordón de plata, que es un cordón umbilical pero de energía, a través del cual el astral se comunica con el cuerpo físico. Cuando una persona muere, el cordón de plata se rompe y el astral viaja a otra dimensión.

Por tanto vemos que las religiones no tienen una idea clara de en que consiste el alma y el espíritu, aunque se le atribuyan cierta facultades o propiedades como cuando se habla de Dios.

Yo sé que el cuerpo astral existe por los experimentos que he realizado con personas bajo hipnosis. Dado que yo no lo he visto, no sé como es, por lo que me remito a lo que mis sujetos me han transmitido.






Si este cuerpo es el alma del que hablan las religiones, no lo sé, pero se ajusta bastante. ¿Al morir se rompe el "cordón de plata" y viaja a alguna parte? Es lo más probable por las experiencias de ciertas personas que dicen verlos después de muertos, también los animales de compañía. Pero yo no puedo saber si eso es así realmente o se trata de algún tipo de alucinación. De lo que estoy absolutamente seguro es de que el tema de cielo, infierno, purgatorio, etc. es un invento de la iglesia y de las religiones en general para tener dominados por el miedo a sus adeptos.

¿Podría ser cierto lo que dicen los lamas tibetanos de que el astral, al morir, va a otra dimensión donde, él mismo, hace un análisis de su vida y prepara un plan para su nueva reencarnación donde aprenda de los errores cometidos y así vaya elevándose en la escala evolutiva espiritual o psíquica/mental hasta llegar al final y evitar la reencarnación, sublimándose y así pasaría a otra dimensión más elevada? Pues no lo sé. No hay evidencias de tal cosa.

Ningún muerto vuelve, aunque se dan algunos casos de gente que cree recordar cosas de presuntas vidas anteriores, pero tampoco demuestra nada, porque podría ser que ha conectado con el llamado "registro akásico" y ha visionado toda esa información que corresponde a otra persona, no precisamente a él mismo. Entramos en un terreno especulativo en el que no podemos tener certezas, por tanto es una cuestión de creer y yo necesito certezas.

Acorde con mis especulaciones sobre el Universo programado, es viable que tengamos ese programa y que el cuerpo astral tenga ese cometido y esas funciones, no lo sé. Y que precisamente existan unas dimensiones a las cuales vamos al fallecer. Si fuera así, todo lo existente en esa dimensión debe ser energético, sutil, aunque ellos lo vean de manera semejante a como vemos nosotros este mundo tridimensional o tal vez se vea de otra forma totalmente diferente. No puedo saberlo.

No obstante, me inclino a creer más probable que, cuando los dioses nos programaron con otra lengua diferente a la común de entonces (para que los humanos no se pusieran de acuerdo para echar a los dioses y dejar de ser sus esclavos) y con una religión y normas para adorar al dios de su región, el odio o animadversión a los otros dioses y religiones, también implantaron la idea de viajar a los cielos para estar con los dioses o al menos con el dios propio para los que se portaran bien, etc. entonces nosotros tenemos todo eso en el cerebro ancestral pero no es real. También hay que considerar que los humanos de entonces, creían que los dioses eran eternos y que algunos de los que viajaron al planeta de los dioses, también se volvieron casi eternos pues vivían cientos de años. No es de extrañar, por tanto, que aspiraran a viajar a los cielos para conseguir la eternidad y esta creencia la aprovecharan las religiones para hacer unas promesas que no se pueden cumplir. Luego, cuando nacemos, se nos vuelve a lavar el cerebro introduciendo esas ideas que vienen desde hace más de 12.000 años.

No sé si todo lo dicho aclara vuestras ideas o más bien al contrario, pero al menos sabréis lo que piensan otros.



Para quienes quieran saber más sobre el concepto católico de alma:

https://diocesisdecanarias.net/almacatecismo/



Para quienes quieran saber más sobre el concepto del islam sobre el alma

https://www.islamreligion.com/es/articles/10033/el-concepto-islamico-de-espiritualidad/



domingo, 19 de abril de 2020

EL ALMA Y EL ESPÍRITU



Como no puede ser de otra manera, yo siempre respeto la visión/opinión de los demás y, por supuesto, no pretendo estar en posesión de la verdad absoluta pero es así como yo lo veo, sin pretender molestar a nadie. Invito a que cada cual diga lo que piensa porque así nos enriquecemos todos con los diferentes puntos de vista, sin ofender y sin que nadie se dé por ofendido.

Los que hemos recibido una educación religiosa judeo-cristiana tenemos calado, en lo más profundo, que el humano se compone de cuerpo físico y de alma, siendo esta última la que al morir, se separa del cuerpo y va al cielo o al infierno, dependiendo de su comportamiento en la Tierra. Por tanto, el alma es eterna y el cuerpo perecedero. Hemos de considerar que al principio del cristianismo se consideraba que nada ni nadie tenía alma salvo el hombre y que las mujeres no tenían alma.

Los Cristianos disiparon parte de sus dudas a raíz del “Concilio de Éfeso”, en el año 431, donde llegaron a la conclusión -después de muchas discusiones y de “excomulgar” a algunos obispos- de que la mujer sí que tiene alma y reconociendo que María debía ser considerada la “Madre de Dios”.

En la actualidad, algunos sectores Judíos, siguen discutiendo sobre si las mujeres tienen o no tienen alma, aunque los grupos más radicales y ultra ortodoxos siguen negando que la tengan.

No es de extrañar, pues empezando por el apóstol Pedro y terminando por el último cura, la mayoría son bastante misóginos y algunos homosexuales. No hay más que ver la guerra existente porque no aceptan que las mujeres sean sacerdotes y solo las tienen, incluidas las monjas como criadas, en la iglesia y en su casa.

Ciertamente que cuando se instauró este concepto, se desconocía total y absolutamente la teoría de la evolución y que por tanto, la creencia es que el humano, desde que lo creó Dios, fue tal y como lo conocían en aquella época, pero pensando en la evolución/mutación, no parece razonable que tal cosa exista a no ser que lo confundamos con otra cosa.

Si nos remontamos al comienzo de la creación, atendiendo a la ciencia, en principio era el átomo que asociándose de diferentes formas dio en ser más de cien elementos simples. Combinándose entre ellos formaron la molécula y de la combinación de estas salieron las células. Las variadas combinaciones celulares fueron dando los diferentes elementos vivos desde virus, amebas, gusanos varios, peces, animales terrestres, aves, mamíferos, primates, homínidos y hombre civilizado, acortando los pasos. ¿Cuándo se incorpora el alma en los seres? ¿Solo tiene alma el humano? ¿Si es así cuando se le incorpora en la vida evolutiva, cuando es homínido, homo faber, homo sapiens, homo sapiens-sapiens?

Los libros sumerios no hablan de tal cosa, ni siquiera respecto a los mismos Anunnaki, es decir, no mencionan el alma.

En el Génesis bíblico se habla de alma viviente refiriéndose a todos los animales.

Y Dios procedió a crear los grandes monstruos marinos y toda alma viviente que se mueve [...] Y Dios pasó a decir: “Produzca la tierra almas vivientes según sus géneros, animal doméstico y animal moviente y bestia salvaje de la tierra según su género y todo animal moviente que se mueve sobre la tierra".

Alma viene de ánima que se refiere a un ser animado, que se mueve. No tiene otro significado en origen.

La palabra néfesch (נשמה) (alma) aparece un total de 754 veces en las Escrituras Hebreas (Génesis a Malaquías) y su equivalente griego psykhḗ (ψυχή) 105 veces en las Escrituras Griegas (Mateo a Revelación) y nunca está asociada a la inmortalidad que le dan algunas corrientes religiosas, filosóficas o de otra índole. Pero muy notablemente, hay cientos de textos bíblicos que la asocian con la muerte, de hecho, hay 13 textos donde se menciona como "néfesch muerta" (alma muerta).3 Y no tienen que ver psykhḗ (ψυχή) y la palabra en latín ánima (palabras que se relacionan con el término español "animal", haciendo lógica la expresión "animal racional" para el ser humano) con la palabra espíritu (gr. pnéuma). Así que el Alma se define por la interacción inseparable de 3 movimientos en la materia viva que lo integran: La Mente/Corazón/Respiración (principio psicológico consciente-inconsciente del Yo mismo [movimiento pneumático]), la Sangre (principio del cuerpo animal o carnal [movimiento linfático]) y la Vida (principio de la actividad-hábito) [movimiento dinámico]). Sin estos tres, el alma está Muerta. De esta interpretación nace la importancia de valorar tanto el alma humana como el alma de una bestia. Reforzando la valoración ética desde la parte más delicada del alma (mente/corazón) hasta la parte más resistente de ella (la vida).

El concepto de espíritu tiene varios matices dependiendo de quien lo diga.

Entidad abstracta tradicionalmente considerada la parte inmaterial que, junto con el cuerpo o parte material, constituye el ser humano; se le atribuye la capacidad de sentir y pensar. Por tanto se asimila al alma.

Del latín spirĭtus, espíritu es el alma racional, el don sobrenatural que Dios concede a algunas criaturas o la virtud que la alienta el cuerpo para actuar.

Según la teorización cristiana, el hombre se compone de tres elementos: el cuerpo, el alma y el espíritu.

Vemos pues que sucede algo parecido al concepto de alma que resulta algo confuso pues son conceptos manejados por la religión dándoles unos significados trascendentes que no tenían en origen.

Sintetizando llegamos a la conclusión de que espíritu es la parte racional del alma de una persona, por tanto estamos hablando de la inteligencia.

Algunos se atreven a marcar las diferencias entre alma y espíritu:
-El alma es inmortal y el espíritu no.
-El alma es lo que en verdad la persona es, más allá del cuerpo en tanto que el espíritu cumple el papel de un mediador entre el cuerpo y el alma.
-El alma se relaciona con el aspecto emocional y con la vida, el espíritu es la fuerza que permite que el cuerpo funcione.
-Sin embargo, es fundamental comprender que tanto alma como espíritu hacen referencia a la parte inmaterial del hombre, con la diferencia de que solo el espíritu lo relaciona al caminar del hombre con Dios, en tanto que el alma es el caminar del hombre en el mundo.

Esto es interpretación religiosa puramente y sin base alguna.

Visto desde la semántica, la etimología de la lengua:

Psique es el conjunto de procesos conscientes e inconscientes propios de la mente humana, en oposición a los que son puramente orgánicos. El verbo griego Psycho significa “aire frío” de donde se deriva el sustantivo Psique que alude en un primer momento al soplo, hálito o aliento que inhala al nacer el ser humano. Por tanto se asimila al alma.

Por eso la creencia de que al morir el alma se separa y se va, porque el humano deja de respirar y el corazón se para, porque el ser ya no se mueve (no hay ánima)

En la filosofía hindú, especialmente en la escuela vedanta del hinduismo, Ātman es el primer principio, literalmente significa "esencia, aliento, ego o alma" y el verdadero yo de un individuo, más allá de la identificación con los fenómenos, la esencia de un individuo. Para alcanzar la liberación (moksha) , un ser humano debe adquirir autoconocimiento (atma jnana), que es darse cuenta de que el verdadero ser de uno (Ātman) es idéntico al yo trascendente Brahman.

En el Islam la idea de alma es muy semejante a la Católica.

Lo más parecido al concepto de alma de la Iglesia Católica y de otras religiones como el hinduismo, podría ser lo que dentro del esoterismo se le llama “cuerpo astral” que es el cuerpo energético que se utiliza para viajar en el tiempo y en el espacio. Y según las experiencias de quienes tienen la capacidad de viajar, contiene toda la psiquis de la persona pues mantiene los cinco sentidos y las sensaciones y sentimientos.

Hay que saber que el cuerpo astral siempre está en conexión con el cuerpo físico mediante el llamado cordón de plata, que es un cordón umbilical pero de energía, a través del cual el astral se comunica con el cuerpo físico. Cuando una persona muere, el cordón de plata se rompe y el astral viaja a otra dimensión.

Por tanto vemos que las religiones no tienen una idea clara de en que consiste el alma y el espíritu, aunque se le atribuyan cierta facultades o propiedades como cuando se habla de Dios.

Yo sé que el cuerpo astral existe por los experimentos que he realizado con personas bajo hipnosis. Dado que yo no lo he visto, no sé como es, por lo que me remito a lo que mis sujetos me han transmitido.

Si este cuerpo es el alma del que hablan las religiones, no lo sé, pero se ajusta bastante. ¿Al morir se rompe el "cordón de plata" y viaja a alguna parte? Es lo más probable por las experiencias de ciertas personas que dicen verlos después de muertos, también los animales de compañía. Pero yo no puedo saber si eso es así realmente o se trata de algún tipo de alucinación. De lo que estoy absolutamente seguro es de que el tema de cielo, infierno, purgatorio, etc. es un invento de la iglesia y de las religiones en general para tener dominados por el miedo a sus adeptos.

¿Podría ser cierto lo que dicen los lamas tibetanos de que el astral, al morir, va a otra dimensión donde, él mismo, hace un análisis de su vida y prepara un plan para su nueva reencarnación donde aprenda de los errores cometidos y así vaya elevándose en la escala evolutiva espiritual o psíquica/mental hasta llegar al final y evitar la reencarnación, sublimándose y así pasaría a otra dimensión más elevada? Pues no lo sé. No hay evidencias de tal cosa.

Ningún muerto vuelve, aunque se dan algunos casos de gente que cree recordar cosas de presuntas vidas anteriores, pero tampoco demuestra nada, porque podría ser que ha conectado con el llamado "registro akásico" y ha visionado toda esa información que corresponde a otra persona, no precisamente a él mismo. Entramos en un terreno especulativo en el que no podemos tener certezas, por tanto es una cuestión de creer y yo necesito certezas.

Acorde con mis especulaciones sobre el Universo programado, es viable que tengamos ese programa y que el cuerpo astral tenga ese cometido y esas funciones, no lo sé. Y que precisamente existan unas dimensiones a las cuales vamos al fallecer. Si fuera así, todo lo existente en esa dimensión debe ser energético, sutil, aunque ellos lo vean de manera semejante a como vemos nosotros este mundo tridimensional o tal vez se vea de otra forma totalmente diferente. No puedo saberlo.

No obstante, me inclino a creer más probable que, cuando los dioses nos programaron con otra lengua diferente a la común de entonces (para que los humanos no se pusieran de acuerdo para echar a los dioses y dejar de ser sus esclavos) y con una religión y normas para adorar al dios de su región, el odio o animadversión a los otros dioses y religiones, también implantaron la idea de viajar a los cielos para estar con los dioses o al menos con el dios propio para los que se portaran bien, etc. entonces nosotros tenemos todo eso en el cerebro ancestral pero no es real. También hay que considerar que los humanos de entonces, creían que los dioses eran eternos y que algunos de los que viajaron al planeta de los dioses, también se volvieron casi eternos pues vivían cientos de años. No es de extrañar, por tanto, que aspiraran a viajar a los cielos para conseguir la eternidad y esta creencia la aprovecharan las religiones para hacer unas promesas que no se pueden cumplir. Luego, cuando nacemos, se nos vuelve a lavar el cerebro introduciendo esas ideas que vienen desde hace más de 12.000 años.

No sé si todo lo dicho aclara vuestras ideas o más bien al contrario, pero al menos sabréis lo que piensan otros.