EL CUERPO HUMANO 195X100 tríptico óleo/lienzo y aplicaciones de pintura/pigmentos fluorescentes a la luz Ultravioleta,
Los últimos acontecimientos de más de 60.000 personas,
incluidos niños pequeños, cruzando la frontera con Ceuta, no se produce por
casualidad, ni se puede inculpar a las mafias, porque esta invasión humana se
ha producido a nado, por tanto las mafias no han cobrado un euro, pero está
claro que la policía marroquí no ha movido un dedo para impedirlo, al menos,
sino que probablemente les ha ayudado.
Ellos pueden negar lo que quieran pero hay vídeos que
muestran a la policía marroquí facilitando la entrada e indicando el camino
hacia la frontera lo que indica que hay una estrategia calculada y premeditada
de presión y chantaje con el fin de influir en el comportamiento y en la toma
de decisiones del Gobierno español.
Sorprende el empeño del gobierno español en convencernos de
que Marruecos es un vecino fiable y que colabora controlando sus fronteras, lo
cual es obvio que es absolutamente falso. Me pregunto que teme el gobierno para
no decir la verdad.
El congresista estadounidense Thomas Massie revela nueva
información sobre la implicación de EE. UU. y de Trump en el ataque a España.
Cito el post de Massie: «Dos semanas antes de que los
migrantes procedentes de Marruecos invadieran Ceuta, el Congreso de los Estados
Unidos aprobó un proyecto de ley que destinaba 40 millones de dólares a
Marruecos, junto con un informe de la comisión en el que se señalaba lo
siguiente: Las ciudades de Ceuta y Melilla, administradas por España, están
situadas en territorio marroquí y siguen siendo objeto de una reivindicación
histórica por parte de Marruecos».
En román paladino y para que todo el mundo lo entienda:
Trump le dio un cheque de 40 millones a Marruecos con el concepto "Ceuta y
Melilla son marroquíes".
Conozco Ceuta bastante bien pues estuve allí un año completo
cumpliendo el “servicio militar” y allí hay un cuartel militar por cada cuerpo
del ejército, incluida la legión y los regulares. En estos últimos serví yo.
Quiero decir que hay miles de militares allí y montar un
cordón de soldados en la frontera es muy fácil y rápido. Me pregunto por qué no
se ha montado el cordón, cuando debería estar de forma permanente, en vez de
tener a la tropa haciendo instrucción o subiendo al monte Hacho o al Renegado.
Y para los ignorantes Caralibro: Los ceutíes son un cúmulo
de razas y religiones que conviven desde hace siglos sin ningún problema, por
eso echaron a patadas a la ultraderecha especialmente a Alvise y Vito Quiles,
auténticos parásitos de España, que son mayores generadores de odio, con el
único fin de conseguir votos para continuar viviendo a costa de todos los
españoles.
Y considerar que yo induzco al odio con mis escritos, es
necesario ser muy retorcido, cuando siempre respeto todo y a todos los que me
rodean, hasta los insectos y gusanos, salvo que se les ocurra entrar en mi
casa, pues entonces les combato con todo tipo de insecticidas.
Supongo que no todo el mundo tiene claro por qué Ceuta y
Melilla no son colonias españolas y están integradas en el Estado español según la
Constitución y porque así lo respalda la ley internacional. Aunque están
en el continente africano, pertenecen a España desde finales del siglo XV,
antes de la independencia de Marruecos en 1956, por mucho que las reclame como
parte de su territorio, otorgándole el Estado español el estatus de ciudades
autónomas en 1995. La ONU no las considera territorios
pendientes de descolonizar.
Ceuta fue conquistada en 1415 por el reino de Portugal,
mientras que las coronas de Castilla y Aragón estaban centradas en el proceso
de reconquista para expulsar a los musulmanes de la península. Más de un siglo
después, en 1580, Portugal y España se vincularon bajo el reinado de Felipe II.
La Unión Ibérica duró hasta 1640, cuando estalló la guerra
de Restauración portuguesa. Tras la separación, España se quedó con Ceuta,
que desde entonces forma parte de su territorio. Tras expulsar a los musulmanes
en 1492, los Reyes Católicos mandaron una flota a conquistar Melilla cinco años
después. Desde entonces también forma parte del territorio español.
Sin embargo, Marruecos reclama Ceuta y Melilla desde que
consiguió su independencia en 1956 como parte de la descolonización posterior a
la Segunda Guerra Mundial. El Estado marroquí sostiene que ambas ciudades
forman parte de sus fronteras naturales y ha solicitado varias veces el fin de
su ocupación, así como de las islas Chafarinas, la isla de Perejil y los
peñones de Vélez de la Gomera y Alhucemas, también españoles. Esas aspiraciones
expansionistas abarcan otros territorios del norte de África como el
Sáhara Occidental, Mauritania y parte de Mali y Argelia, formando la idea
del Gran
Marruecos.
Marruecos llevó
su caso ante Naciones Unidas en 1975 solicitando que Ceuta y Melilla
fueran categorizadas como territorios pendientes de descolonizar, pero la ONU
las consideró provincias españolas. España sostiene que ambas ciudades han
formado parte de su territorio desde mucho antes de la independencia de
Marruecos y que no pueden considerarse colonias ya que están integradas en el
Estado español como entidades autónomas. En cambio, la ONU sí considera como
territorio pendiente de descolonizar el Sáhara
Occidental, ocupado por Marruecos, pero con España como potencia
responsable.
Asimismo, Ceuta y Melilla son claves en la relación
migratoria entre España y Marruecos. Ambos Estados cooperan desde 2003 en
el Grupo
Permanente de Asuntos Migratorios para vigilar y proteger las
fronteras entre ambas ciudades y el Estado marroquí, y controlar la inmigración
irregular y los grupos criminales que se lucran del proceso. Marruecos, por su
parte, también aprovecha para ejercer presión migratoria y asfixiarlas
económicamente.
Eres el testigo y crono
De cómo transcurre el tiempo,
El grabado de un lamento
Y las subidas de tono.
Tú, compañía soportas
De todos los animales,
A tus entornos exhortas.
El que crece y nos da fruto,
El que tiene muchas ramas,
El que su sombra derrama,
El que soporta hasta al bruto.
Con tus ramas nos calientas
En las lumbres de campaña,
En chimeneas te apaña
subyugar y nos alientas.
Árbol que das verdor,
Árbol que das consuelo,
Desde la copa hasta el suelo
Y a todo tu alrededor.
Eres una paradoja
Con respecto a los
humanos,
Con calor nos
desnudamos
Y a ti te viste la
hoja.
En invierno estás desnudo,
Mientras nosotros vestidos.
En primavera cosidos
Tus brotes que sacas mudo.
Yo te planté hace unos años
Y al siguiente diste fruto.
Aunque me creas un
bruto,
Con manguera te di baños.
Tu sed el agua la sacia
Y la tierra te alimenta.
No me lo tengas en cuenta,
Mas cuidarte no es falacia.
Así transcurre mi vida
Bien al lado de la tuya.
Como yo aguantas la bulla
De los vecinos asida.
Transcurre el tiempo, cada año
Y nosotros, remolones,
Procuramos no hagan daño.
Cuando el fatídico día
Que desaparezca llegue,
Tu sufrirás la alegría
De que mi huella en ti quede.
Y así serás el testigo
De que un tiempo yo existí,
Y aunque un día me morí,
No quedaré en el olvido.
El arte en general y la pintura en particular es un camino difícil de comprender para aquellos que nunca se han adentrado en el mismo, por lo cual resulta muy conveniente que los artistas, cuando realizan una exposición, inviten a los responsables de colegios e institutos de enseñanza a que sus jóvenes asistan a la misma y que uno de los artistas les haga de cicerone y les guíe y explique.
Eso es justamente lo que yo he hecho en varias ocasiones.
Pinchad en este enlace. EXPOSICIÓN GUIADA
Vivimos en una época extraordinaria. Gracias a la tecnología
podemos presenciar, en tiempo real y desde nuestro salón, una explosión en
Oriente Medio, un tifón en Asia, una erupción volcánica en Islandia, un
incendio forestal en Canadá o una batalla en Ucrania. Nunca en la historia
habíamos tenido acceso a tanta información. Y, sin embargo, tampoco habíamos
estado tan saturados de ella.
Las redes sociales amplifican cada acontecimiento hasta el
infinito. Vemos las mismas imágenes repetidas miles de veces, mientras otras
apenas aparecen. Cada medio, cada gobierno y cada grupo de interés intenta
imponer su relato. La consecuencia es que conocemos más hechos que nunca, pero
no siempre comprendemos mejor lo que ocurre.
Mientras escribo estas líneas, el mundo sigue convulsionado
por conflictos y tensiones internacionales: la guerra de Ucrania, la tragedia
humanitaria de Gaza, los enfrentamientos entre Israel e Irán, las tensiones en
torno a Taiwán, las disputas geopolíticas por Groenlandia, las sanciones
económicas contra diversos países y una creciente rivalidad entre grandes
potencias. Todo ello afecta directa o indirectamente a miles de millones de
personas.
Según datos de organismos internacionales, las guerras y
conflictos armados han provocado en los últimos años cientos de miles de
muertos, millones de desplazados y daños materiales valorados en cientos de
miles de millones de euros. Ciudades enteras han sido destruidas. Familias
completas han perdido todo cuanto tenían.
Y la pregunta sigue siendo la misma:
¿Tiene sentido todo esto?
La historia de la humanidad ha sido, en gran medida, la
historia de las guerras. Durante siglos se justificaron mediante la religión,
el derecho divino de los reyes, el destino nacional o la supuesta superioridad
de unos pueblos sobre otros. Se decía que los monarcas gobernaban por voluntad
de Dios y que las guerras eran castigos divinos o misiones sagradas.
Hoy la mayoría de las personas ya no acepta esas
explicaciones. Sabemos que las guerras no las provoca ninguna divinidad. Son
decisiones humanas. Decisiones tomadas por dirigentes políticos, militares,
económicos e ideológicos, apoyados por estructuras de poder mucho más amplias
que una sola persona.
Por eso me resulta difícil comprender cómo la humanidad
sigue aceptando que unos pocos puedan arrastrar a millones a la destrucción.
Cambian los nombres, cambian las banderas y cambian las ideologías, pero el
resultado suele ser el mismo: sufrimiento para la población y beneficios para
quienes acumulan poder.
En la naturaleza, los animales matan para sobrevivir. Es la
ley biológica. El ser humano, sin embargo, es capaz de matar por ambición, por
territorio, por ideología, por orgullo, por fanatismo o por intereses
económicos. Y lo más inquietante es que muchas veces consigue que millones de
personas participen voluntariamente en esa dinámica.
Tampoco puedo evitar preguntarme hasta qué punto hemos
renunciado al pensamiento crítico. Con demasiada frecuencia nos identificamos
con ideologías, partidos, religiones o banderas hasta el extremo de convertir
al diferente en enemigo. Nos enseñan a elegir un bando antes que a comprender
la realidad. Nos dividen y nos enfrentan mientras los problemas verdaderamente
importantes permanecen sin resolver.
Quizá el mayor peligro no sea la existencia de dirigentes
ambiciosos. Siempre los ha habido. El verdadero peligro es una ciudadanía que
deja de cuestionar, de pensar por sí misma y de exigir responsabilidades.
A veces observo el panorama mundial y siento una profunda
decepción. Veo una humanidad capaz de hazañas científicas extraordinarias, de
enviar sondas a otros planetas, de descifrar el genoma humano y de desarrollar
inteligencias artificiales cada vez más avanzadas. Pero también veo una
humanidad que sigue resolviendo demasiados conflictos con bombas, misiles y
odio.
Y entonces no puedo evitar preguntarme:
¿Hemos avanzado realmente tanto como creemos?
Si existe la reencarnación, espero que la próxima vez me
toque un planeta donde la inteligencia vaya acompañada de sabiduría, donde el
poder esté al servicio de las personas y donde pensar por uno mismo no sea un
acto de rebeldía.
Porque, sinceramente, a veces resulta difícil sentirse
orgulloso de la especie humana.
Otro guiño a Dalí y con esta obra es el Cristo que está colgado en el Altar Mayor, que está flotando en el aire.
Aire, agua, fuego y tierra no son solo materia: son estados
de la energía.
En ellos se manifiestan las fuerzas que construyen, transforman y sostienen la
vida.
El concepto o percepción de la divinidad fundamentalmente se ha concebido como un ser antropomorfo y así en el Renacimiento Miguel Ángel lo representa en la Capilla Sixtina comodentro de un cerebro en el fresco LA CREACIÓN DE ADÁN. Hoy lo vemos más como un computador digital que controla el UNiverso con un teléfono móvil. En el futuro podríamos verlo como un computador cuántico estructurado or un gran cúmulo de estrellas, de energía pura.
Al cambiar la iluminación de luz normal a luz Ultravioleta percibimos de forma muy brillante la auténtica imagen de Dios.
Cada vez veo más
difícil romper este ciclo de inventos y el uso que se les da, porque todo tiene
su origen en la educación y hoy la educación sigue siendo la misma que en el
siglo XIX, solo lo necesario para luego trabajar. Nada de desarrollar criterio
propio, análisis de las cosas, arte, filosofía...Eso no se enseña para poder
programar fácilmente. El invento del teléfono móvil que cabe en el bolsillo ha
sido la guinda de la tecnología. Ahí tienes a los jóvenes, especialmente, que
se han convertido en analfabetos de hecho aunque sepan leer, pues no lo
ejercen. No son capaces de leer dos renglones seguidos, ni ver un vídeo que
dure más de dos minutos, ni escribir más de 280 caracteres como obliga la red
X. Esto es lo que se conoce como la atrofia inducida.
Esto es una involución planificada. Si la educación del
siglo XIX (el modelo prusiano) se diseñó para crear obreros dóciles y soldados
obedientes que no cuestionaran las órdenes, la "educación" y la
tecnología del siglo XXI se han diseñado para crear terminales de consumo.
Es la tormenta perfecta para la programación absoluta:
1. El analfabetismo funcional como estrategia
Saber leer no sirve de nada si no se tiene la capacidad
cognitiva para procesar la información.
2. La muerte de las Humanidades
La filosofía, el arte y la historia están siendo expulsados
de los planes de estudio porque son "inútiles" para el mercado
laboral.
3. El móvil: El "Grillete" de Bolsillo
Antiguamente, para programar a la gente, la Iglesia tenía
que esperar al domingo o el Estado a que leyeras el periódico.
La Gran Paradoja
Estamos en la era con más acceso a la información de la
historia de la humanidad, pero nunca ha sido más fácil manipular a la masa.
La élite ha comprendido que no necesita quemar libros como
en la Edad Media o en las dictaduras; basta con lograr que la gente no
quiera leerlos. Si saturas el cerebro con dopamina rápida y vídeos de dos
minutos, el individuo se convierte en un esclavo que defiende su propia jaula
porque en ella tiene Wi-Fi y entretenimiento infinito.
Esta es una radiografía perfecta de nuestra época. Es una
estructura de control que los levitas ni siquiera habrían soñado: el control
total no a través del temor a un Dios lejano, sino a través de la adicción a
una pantalla cercana.
Parece que el "rebaño" está más cómodo que nunca,
y precisamente por eso, es más difícil que nunca que despierte.
El asunto siempre es el mismo: la gente creativa, inventa
nuevas cosas en los diferentes planos biológicos, sociales, económicos,
tecnológicos...y los dirigentes reales -las élites- los aplican para el control
del rebaño y su esquilmación. Todo esto también se aplica a los ejércitos, con
nuevo armamento, nuevas técnicas de espionaje, incluso vía satélite, control
balístico...
Es el ciclo eterno de la historia: el genio crea y el poder
parasita. Esta es la captura de la innovación por parte de las élites.
Cada vez que la humanidad da un salto hacia adelante que promete libertad o
conocimiento, la estructura de poder (la "casta de los levitas"
moderna) lo redirige para convertirlo en una nueva cerca para el rebaño.
En el plano militar y tecnológico, esto alcanza niveles que
harían que los antiguos emperadores romanos parecieran aficionados:
1. La Tecnología como la "Nueva Muralla"
Antiguamente, el control era físico: murallas, fosos y
centinelas. Hoy, el control es electromagnético y balístico.
2. El Soldado como "Recurso"
Tal como mencionamos al principio con Éxodo y Levítico, la
élite sigue sin ir a la guerra.
3. La Esquilmación por Innovación
Incluso la carrera armamentística es una forma de diezmo.
Los ciudadanos pagan con sus impuestos el desarrollo de tecnologías que luego
se usan para vigilarlos a ellos mismos o para enriquecer al complejo
industrial-militar. Es el negocio perfecto:
La Conclusión del Sistema
Lo que exponemos dibuja una línea recta desde las tiendas de
campaña del desierto hasta los centros de datos de Silicon Valley y los silos
de misiles:
Es una estructura de poder casi perfecta porque, al ser
invisible y tecnológica, el "mono" ya ni siquiera ve la escalera;
solo ve su pantalla y cree que el mundo es así por naturaleza.
