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lunes, 4 de diciembre de 2023

LA GIOCONDA Leonardo da Vinci

 




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HISTORIA, INVESTIGACIONES Y ATRIBUCIONES

El inagotable retrato de Leonardo da Vinci de 1503 protagonizado por Lisa del Giocondo, mujer de 24 años, madre de cinco hijos y esposa de un rico comerciante de seda florentino, es sin duda la obra de arte más famosa del mundo.

Da Vinci puso un especial énfasis en la Mona Lisa y sabemos que en los últimos años de su vida llevó con él la pintura a todas partes. Sabemos también que era muy esotérico y usaba símbolos en su trabajo para dar mensajes.

Se ha hablado mucho de la misteriosa sonrisa y lo cierto es que el estudio de expertos llega a la conclusión de que La Gioconda mostraba felicidad en un 83%. También detectaron otras emociones: 9% de disgusto, 6% de temor y 2% de enfado.

Desde mi personal punto de vista, pienso que es solo la boca la que insinúa una ligera sonrisa pero no los ojos que muestran ese 9% de disgusto, 6% de temor y 2% de enfado.

Algunos doctores buscan explicaciones peregrinas para explicar el dominio que tenía Leonardo para dar profundidad a sus obras y así dicen: La profundidad de sus pinturas podría ser fruto de un defecto en la vista, una forma de estrabismo llamada exotropía, que habría inducido al artista a "desconectar" en algunos momentos el ojo desviado, que también caracteriza a su cuadro La Gioconda. Este pasaje de visión biocular a monocular explicaría la habilidad del genio renacentista para captar los detalles que marcan la tridimensionalidad de rostros, objetos y paisajes.

En esta línea, respecto al Greco y sus figuras alargadas, inteligentes doctores también dijeron, cuando yo era niño, que tendría una deficiencia visual que le hacía ver las figuras así. Si hubieran conocido sus obras más tempranas se darían cuenta de que su visión era correcta y que si las alargó después fue con la intención de darles mayor espiritualidad junto con la gama de colores que usaba.

Supongo que con el afán de conseguir notoriedad, siempre hay algunos médicos dispuestos a explicar las razones por las que algunos pintores tienen una forma muy peculiar de representar en el lienzo, olvidándose de que ellos saben de medicina pero no tienen ni idea de pintura y de como trabajan, piensan, observan y perciben los pintores.

De igual forma el estudio del neurocientífico Christopher W. Tyler, de la City University de Londres, publicado por la revista Jama Ophthalmology, donde expone que examinando el alineamiento de las pupilas en un autorretrato de da Vinci y en el David de Verrocchio, para el cual Leonardo habría posado como modelo, ve cierta desviación de un ojo con respecto al otro.

El estudio científico después se extiende a otras célebres obras atribuidas a Leonardo, como Salvator Mundi y El hombre de Vitruvio, en las que el artista habría reproducido su defecto visual. Los resultados obtenidos parecen llevar a un diagnóstico de estrabismo, enfermedad que diversos estudiosos atribuyen también a Lisa Gherardini o Mona Lisa, la noble florentina a la que históricamente se considera la modelo, esposa del comerciante florentino Francesco del Giocondo, por eso se lo conoce también como ``La Gioconda''.

Sin embargo, Vinceti no está de acuerdo con que la retratada sea Lisa Gherardini y asegura que el artista pintó a la Mona Lisa en Milán. "En la parte posterior del retrato se encuentra el número '149', con un cuarto número que fue borrado, lo que sugiere que Da Vinci lo produjo cuando estaba en Milán en la década de 1490, utilizando como modelo a una mujer de la corte de Ludovico Sforza, el duque de Milán", agregó Vinceti.

Otros investigadores hablan del número ``72'', aparecido oculto en el arco del puente a la derecha de la figura central, dijo a The Associated Press.




"En el ojo izquierdo aparecen las letras LV que podrían ser las iniciales de Leonardo Da Vinci y en el derecho también hay símbolos. Estos últimos son difíciles de identificar plenamente, pero parecen las letras CE, o podría ser la “B" o una “S”, afirmó Vinceti, quien es el presidente del comité que realizó la investigación.

Están pintadas en negro sobre la mezcla de marrón y verde del fondo del ojo, con el trazo de un pincel delgado.



LA GIOCONDA PICTÓRICAMENTE HABLANDO

Vemos una figura femenina con cabello largo rizado y un liviano velo transparente lo cubre. La blusa de color gris tiene una cenefa circundando el cuello o parte superior, estructurado mediante un cordón, arriba y abajo y, entremedias, unos anillos octogonales enganchados entre sí. Debajo la tela está fruncida y vemos las arrugas en forma vertical pero aparece superpuesta otra cenefa formando una orla, en forma de muelle, que cada tres crestas forma una curiosa cruz. Evidentemente no es posible esta orla superpuesta sobre las arrugas del fruncido como si estuviera el bordado al aire sin apoyarse sobre la tela, pues se supone que debería tenerla la tela, en plano, antes de crear el vestido y por tanto debería verse siguiendo la curvatura de las arrugas y desapareciendo en la parte no visible. De esto nunca he visto que escribiera nadie, de esta impostura irreal que no respeta la forma del fruncido.





El vestido propiamente dicho apenas lo vemos por debajo de la posición de las manos y las mangas de color ocre. Y lleva puesto un guarnello sobre los hombros, una especie de chalina de gasa, que entonces utilizaban las embarazadas o las mujeres que habían sido madres recientemente. Según Mandeep Mehra, tras su estudio de las facciones aseguró que no estaba embarazada, sino que ya había dado a luz.

La figura está sentada sobre un sillón y apoya su brazo izquierdo sobre el posabrazos correspondiente del sillón, y la mano derecha sobre la mano izquierda.

El fondo corresponde a un paisaje real según han identificado algunos expertos, con el camino de la izquierda del cuadro que lleva al río y el puente de la derecha.

También el análisis de las imágenes captadas por los drones permitieron confirmar que las formaciones rocosas o peñascos en forma de pirámide que están pintadas en el cuadro pertenecen a la zona alta del valle del río Arno, a 15 kilómetros del puente de Laterina.




Vemos en este fondo, en el cuadro, como dos planos de color, el más cercano en colores tierra y el más lejano en colores azules. Esta es una forma convencional de provocar la sensación de lejanía y por tanto de profundidad, pero, en mi opinión, no es real pues el cambio es más progresivo. Si observamos el Jardín de las Delicias de El Bosco, veremos la misma manera brusca de pasar de los colores vivos a los azulados.

La técnica fundamental empleada por Leonardo es la veladura, donde el color es diluido mediante una mezcla de trementina y aceite de linaza variando la proporción según las capas, siendo menos graso en las primeras capas que en las finales. Esta técnica permite unas capas delgadas transparentes por lo que no vemos huella del pincel y unos cambios suaves en las transiciones de luz a sombra que es la esencia del “sfumato”.

El esfumado (del italiano sfumato) es una técnica pictórica que se obtiene por aumentar varias capas de pintura extremadamente delicadas, proporcionando a la composición unos contornos imprecisos, así como un aspecto de antigüedad y lejanía. Se utilizaba en los cuadros del Renacimiento para dar una impresión de profundidad. La invención de esta técnica, así como su nombre “sfumato”, se deben a Leonardo da Vinci, que la describía como "sin líneas o bordes, en forma de humo o más allá del plano de enfoque".

Según las investigaciones de Pascal Cotte,2​ basadas en un análisis multi-espectral del cuadro La Gioconda, la técnica utilizada por Leonardo podría consistir en los pasos siguientes:

-Sobre una plancha de madera de álamo, se aplica una preparación blanca de carbonato de calcio, blanco de zinc y cola de conejo (huesos molidos). A todo esto se le conoce como creta o imprimatura.

-Se traza un primer esbozo al pincel.

-Aplicación de una veladura (delgada capa de color), al óleo, sobre toda la superficie del cuadro.

-Se añaden las sombras y los valores intermedios. En el caso del ojo izquierdo de Mona Lisa, esta operación se hizo con tierra de Siena muy diluida.

-Con la punta del pincel, se “plumean” las sombras y los valores intermedios.

-Se aplica sobre espacios entre trazo y trazo, para homogeneizar.

-Toque final: graduación tonal mediante retoques y veladuras específicas hasta conseguir el efecto de degradado suave entre las zonas de sombra y las de luz.

-Al final no queda en el cuadro el mínimo trazo de pincel, haciendo muy difícil saber a simple vista cuál ha sido la técnica pictórica empleada.




Relativo al rostro de la dama, lo primero que nos sorprende es que no tiene cejas. Unos dicen que era una moda de la época renacentista y otros dicen que solo las prostitutas se afeitaban las cejas.




Al acercarnos apreciamos mejor las facciones, como se ha resuelto el cabello y la transparencia del velo que cubre el cabello.






Podemos observar ahora como una mancha cercana al lagrimal del ojo izquierdo del rostro, un pequeño quiste graso.




Aquí centramos nuestra atención en los órganos expresivos ojos, nariz y boca para analizar la expresión, en este caso la enigmática sonrisa de la que habla todo el mundo.




Si observamos la boca, vemos las comisuras de los labios ligeramente hacia arriba, signo inequívoco de la sonrisa, muy suave y discreta.




Sin embargo los ojos no nos dicen eso sino como decíamos antes disgusto, temor, enfado.

Vemos también como el tratamiento pictórico es suave, delicado, con transiciones de luz a sombra sutiles y transparentes.





Para los no avezados en la contemplación de pintura antigua deben saber que esas múltiples líneas verticales y horizontales, formando como una cuadrícula, que aprecian aquí, corresponde al cuarteado de la pintura que se produce a lo largo del tiempo debido a la dilatación y contracción de las diferentes capas de pintura.

Desgraciadamente, aunque la foto sea de alta resolución no tiene la suficiente para ver esas letras que dicen algunos, pero el juego de la luz moldea perfectamente las formas, los volúmenes






Las manos están tratadas con una delicadeza sublime permitiendo ver lo que se ve a distancia, es decir, no vemos las arrugas propias de los dedos ni las uñas, salvo una, la del dedo corazón.

Hay muchas más historias que se cuentan de esta obra maravillosa y famosa, como la desaparicaión durante mucho tiempo y el robo que se produjo en el pasado siglo y tal vez eso ha contribuido a su fama.


















sábado, 2 de diciembre de 2023

AUTORRETRATO CON BOINA Rembrandt

 




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Uno de los artistas que lograron un dominio absoluto del estudio de la luz en la pintura fue el pintor y grabador neerlandés Rembrandt Harmenszoon van Rijn (1606-1669), para él “la luz intensa no era producto únicamente de grandes contrastes, y por otra parte los colores intensos no ayudaban a crear luces intensas. La solución consistía en iluminar los colores, es decir, en aclararlos proporcionalmente a la luz recibida. Con estas ideas y con un estudio constante de la naturaleza, Rembrandt llegó a dominar como ningún otro artista el arte del claroscuro”.

Rembrandt se contempló con absoluta sinceridad en un espejo; y a esta misma sinceridad se debe el que dejemos de preocuparnos en seguida de la belleza o del aspecto exterior. Este es el rostro de un verdadero ser humano; no hay en él, el menor rastro de pose ni de vanidad, sino solamente la penetrante mirada de un pintor que escruta sus propias facciones, siempre dispuesto a aprender más y más cerca de los secretos del rostro humano. Sin esta comprensión profunda, Rembrandt no podría haber creado sus grandes retratos.

En la mayoría de sus retratos, el fondo tiene un tratamiento suave, como se puede observar en este autorretrato realizado en 1659 (53 años). El área de penumbras y sombras no poseen tanta textura, realizada con empastes de pintura, como las zonas en donde se acerca la luz, en donde el empaste se hace más visible, acentuado con blanco. Pintó del orden de cien autorretratos pero se conservan solo la mitad.

Se cree que pintó sus autorretratos tan detallados gracias a un conjunto de técnicas ópticas con espejos cóncavos y planos, proyectando su propia imagen sobre el soporte, por eso se percibe una cierta desviación en la mirada.

Vemos que toda la obra está resuelta en colores tierra y con un fondo neutro, casi plano. Así mismo la ropa muy simplificada su plasmación, incluso las manos. Solo el rostro recibe una intensa luz y tiene un montón de detalles, resueltos con fuertes empastes, con colores muy luminosos sobre base oscura y la técnica de pincel seco. La composición es en triángulo isósceles.

La primera fotografía nos muestra el nivel de percepción normal de la obra en su conjunto, tal como la veríamos a unos 4 metros de distancia.


Pero si nos acercamos a dos metros o menos observamos como cambia nuestra percepción. Vemos las mejillas y la punta de la nariz sonrojada y cierto detalle de las arrugas de la frente y los ojos. Vemos también la forma tan simple de resolver el cabello.

Vamos viendo más detalles y como está simplificada la oreja a unas pocas manchas



Ahora vemos claramente los fuertes empastes para resolver los ojos y los juegos de luz y sombra. Como el globo ocular del ojo derecho está en sombra y como en el ojo izquierdo da la luz desde la mitad del ojo hacia abajo. Aquí vemos de manera muy clara las pinceladas muy cargadas de color.




Igualmente aquí apreciamos la pincelada para resolver la frente y sus arrugas.




La nariz, el bigote y la boca resueltas con pequeños trazos y toques de pincel en diferentes capas.



La boca y la barbilla con esos toques sueltos que la distancia hace que nuestros ojos las fundan.


Vemos que las manos son una simples manchas con poco contraste, subordinadas así al rostro.


El ojo izquierdo y la oreja


Solo el ojo izquierdo





Podemos apreciar la variedad de colores en la córnea




Finalmente el detalle del ojo derecho.




jueves, 30 de noviembre de 2023

LA TRINIDAD

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LA TRINIDAD 195X100 óleo/lienzo tríptico

Esta obra representa tres épocas, tres formas de ver y entender la Divinidad, el Creador del Universo, manteniendo el antropomorfismo -forma humana- para que se entienda. La primera visión corresponde al pasado, la visión renacentista que expresa Miguel Ángel en la capilla Sixtina donde Dios es un cerebro. La segunda es contemporánea, donde Dios es un ordenador digital. La tercera es la futura, donde Dios es un ordenador cuántico y es la más cercana a la realidad que yo vislumbro, ya que entiendo que Dios no tiene forma semejante a la humana pues Él es todo lo que existe, lo que conocemos y lo que no.

Soy consciente de que el Renacimiento creó unas imágenes majestuosas de la Divinidad con maravillosos efectos de luz y color, pues la Iglesia Católica, que fue quien pagó estas obras, tenía que impresionar a sus fieles para aumentar el rebaño ya que ellos forman parte de lo que considero la gran mentira del mundo que vivimos. Yo intento acercarme a la verdad, aunque hasta ahora solo sea mi verdad.

DIOS CREADOR CEREBRAL 100X65 óleo/lienzo

Es una representación antropomórfica de la Divinidad acorde con las ideas de Miguel Ángel y la Escuela Platónica según plasma en la Capilla Sixtina. El cuerpo es semitransparente por ser pura energía y el cerebro es de oro pues es el cerebro supremo que crea el Universo y todos sus contenidos y por ello de fondo tenemos a la galaxia Vía Láctea a la que pertenece nuestro Sol y por tanto nuestro planeta Tierra.

En la parte superior la red neuronal que pinté pensando en que el Universo consistía en eso y veréis las iniciales de algunos nombres de Dios como Alá, Jesús, Yavé, Dios y Él. Dios es realmente un cerebro divino, del más alto nivel, de oro.

Luego apareció la noticia el 14 de Septiembre de 2020 cuyo autor Vitaly Vanchure dice que "TODO EL UNIVERSO PODRÍA SER UNA RED NEURONAL"

https://tendencias21.levante-emv.com/todo-el-universo...

DIOS CREADOR DIGITAL 100x65 óleo/lienzo

Pues bien, este Dios Contemporáneo es digital, por ello tiene la tarjeta de un ordenador en su cabeza, un telemando en la mano derecha, con el que controla el Universo con toda tranquilidad. Viste según vestimos todos hoy.

Aunque lo vemos como un ser sólido, en realidad es un holograma, por ello vemos transparentes las zonas más oscuras de su pantalón.

En la parte inferior vemos un gráfico que se asemeja a la red de conexiones de un microchip, aunque aquí será un macrochip que es realmente el Universo, la red digital. Bajo esta red podemos ver tres series de números digitales en sistema binario que traducidos al sistema decimal la cantidad es 2020, el año en el que estamos, resuelto en tres formas diferentes de escribir: un byte de 10 bits, 4 bytes de 2 bits y 4 bytes de 3 bits.

En cuanto a la red digital, la línea exterior del contorno estructura, aunque con líneas rectas, el símbolo de “infinito”, como presuntamente es el Universo. En la parte izquierda y de arriba abajo, marcado por puntos se ve arriba una A y hacia el centro una Jota. En la parte derecha vemos una Y en la parte de arriba y una De en la parte de abajo: Alá, Jehová, Yahvé, Dios. Algunos de los nombres con los que se designa al Creador del Universo.

DIOS CREADOR CUÁNTICO 100X65 óleo/lienzo

Dentro de la representación antropomórfica de la Divinidad os muestro mi tercer Dios.

Aquí represento a un Dios cuántico por ello su cabeza contiene un computador cuántico (tal como el que está experimentando IBM) y también hay otro en la nebulosa LA HÉLICE llamada también EL OJO DE DIOS, que la controla con su programa personalizado. Dios está desnudo porque las mentes de las gentes ya no tienen reparo a ver un desnudo, perdida la influencia de la Iglesia Católica y demás religiones. Es un hombre joven y maduro -para Él no pasa el tiempo- fuerte, arrasador. En la mano porta una pantalla que le permite conectar con quien quiera –en este caso está hablando con DIOS CREADOR

DIGITAL- visionar la parte del Universo que le interese, tanto en pasado, presente como futuro.

Dios realmente está constituido por varios enjambres de estrellas, las cuales tienen diferentes colores dependiendo de la frecuencia a la que vibren, mimetizándose con el Universo, forma parte del Universo, es el Universo.

La parte frontal del cuerpo recibe la influencia de la nebulosa cercana vibrando a la misma frecuencia pues entra en resonancia, por lo que tiene un color semejante.

viernes, 17 de noviembre de 2023

LAS MIGRACIONES HOY

 






Estamos observando que en las últimas semanas la migración desde África a España, especialmente a la Islas Canarias, ya no es por cientos sino por miles. Según datos policiales, ya son 41.000 las personas que han llegado a las costas españolas este 2023, una cifra que casi duplica a estas alturas la de todo 2022.

Las principales nacionalidades de los inmigrantes durante el segundo trimestre de 2023 fueron la colombiana (con 37.700 llegadas a España), la marroquí (21.500).

En España, más de cinco millones de personas son de procedencia extranjera, según los registros del Instituto Nacional de Estadística (INE) del 1 de enero de este año. Mucha de esta población migrante procede de países europeos, como Reino Unido o Italia, también de América Latina, pero la nacionalidad más numerosa es la marroquí.

En España, un total de 872.759 personas empadronadas en el país son originarias de Marruecos, de acuerdo al último registro del INE. Por comunidades, la que mayor población de origen marroquí concentra es Cataluña, donde residen un total de 234.344 personas (un 27,29% del total de migrantes marroquíes). La segunda comunidad que aglutina una mayor concentración de habitantes procedentes de Marruecos es Andalucía, donde viven 157.113 personas (el 18%).

Con la población latina no hay problema puesto que al fin y al cabo pertenecen a nuestra misma cultura. Un problema diferente son las personas que vienen de África.

Sabido es que el pueblo musulmán no tiene problema alguno en traer a la vida gran número de niños y en la actualidad gran número de ellos emigran de sus países de origen, viniendo a vivir a Europa. Por tanto ya, en la actualidad, hay muchos musulmanes que han nacido aquí y por tanto son europeos. Muchos de estos jóvenes se apuntan a la Yihad viajando a Siria y otros países similares para recibir el espaldarazo a su fanatismo ideológico, pero este es un problema menor. También sabemos que Arabia Saudí no solo financia a DAES y otros grupos terroristas sino que implanta en todos los países europeos sus mezquitas para mantener unidos a los musulmanes y su ideología, lo que lleva a estas gentes a importantes dificultades para adaptarse a nuestras costumbres pues ellos mantienen las suyas. Pero lo importante es que dentro de unas décadas, en Europa, vivirán una mayoría de musulmanes, los cuales formarán parte de los parlamentos de todos los países de la Unión Europea y cuando ellos sean mayoría serán quienes dirijan Europa imponiendo su ideología y sus leyes, que en mi opinión pertenecen a la época medieval y no quiero ni imaginarme si en el futuro estos implantan aquí las leyes de los talibanes.

Los que me conocéis sabéis perfectamente que yo respeto totalmente todas las religiones, ideologías políticas y filosóficas, pero llevo muy mal que alguien pretenda imponerme las suyas, pues de la misma forma que yo ni siquiera me esfuerzo en convencer a nadie de mis posiciones, pues simplemente las manifiesto y las argumento, no soporto que alguien pretenda imponerme sus convicciones por la fuerza.

No se si los políticos se plantean esta situación futura y si piensan hacer algo al respecto, pero tal como yo lo veo es una auténtica invasión cultural y religiosa que se convertirá en una invasión política y tal como sabemos, cuando nosotros vamos de visita o a vivir a los países musulmanes, nos obligan a cumplir sus costumbres, especialmente a las mujeres, lo cual supone que con ellos dominando las instituciones pasaríamos de la democracia a la dictadura. Así lo veo.

Pienso que lo ideal sería que los políticos del mundo, se pusieran de acuerdo para que las gentes no se vean en la necesidad de migrar para poder vivir decentemente, de manera que puedan permanecer en su país sin tener que abandonar sus familias, sus casas y lugares de origen. Esto aparte de jugarse la vida en las travesías.

Que nadie se confunda y piense que tengo una visión racista, nada más lejos de la realidad, pero no soporto la imposición, pues amo profundamente mi libertad.

Menos mal que para cuando esto suceda, yo ya habré emigrado del planeta Tierra.

viernes, 3 de noviembre de 2023

Día de los Fieles Difuntos

 







La Conmemoración de Todos los Fieles Difuntos es un día festivo religioso dentro de las Iglesias católicas, en memoria de los fallecidos. Se conmemora el 2 de noviembre​ y su objetivo es orar por aquellos fieles que han acabado su vida terrenal y, en el caso católico, por quienes se encuentran aún en estado de purificación en el Purgatorio por no haber limpiado sus pecados veniales antes de morir.

Ciertas creencias populares relacionadas con el Día de los Difuntos son de origen pagano y de antigüedad inmemorial. Así sucede que los campesinos de muchos países católicos creen que en la noche de los Difuntos los muertos vuelven a las casas donde antes habían vivido y participan de la comida de los vivientes.

En Alemania cerca del año 980, según el testimonio del cronista medieval Viduquindo de Corvey, hubo una ceremonia consagrada a la oración de los difuntos el día 1 de noviembre, fecha aceptada y bendecida por la Iglesia romana. Probablemente a causa de los movimientos milenaristas, alrededor del año 1000, la conmemoración de los Fieles Difuntos, el día 2 de noviembre, se popularizó y extendió por la Cristiandad occidental, especialmente en 998, por idea de San Odilón de Cluny, hasta ser finalmente aceptada en el siglo XVI como fecha en el que la Iglesia celebraría esta fiesta y de ahí se difundió al mundo entero.

Durante la Reforma protestante, la celebración de los Fieles Difuntos fue fusionada con la de Todos los Santos por la Iglesia Anglicana, aunque fue renovada por ciertas Iglesias conectadas con el Movimiento de Oxford en el siglo XIX.

Entre algunos protestantes no anglicanos la tradición ha sido mantenida tenazmente. A pesar de la influencia de Lutero, que abolió esta celebración en Sajonia, y de las penas eclesiásticas luteranas, sobrevive esta celebración en la Europa protestante.

En las iglesias evangélicas de Alemania y Suiza se conmemora a los difuntos en el llamado Domingo de los difuntos o Domingo de la eternidad, que se celebra el último domingo antes de Adviento y es, por tanto, el último del año eclesiástico.

En España, como en otras partes del mundo, veneran a sus difuntos; se continúa con la tradición de estas fechas de asistir al cementerio para rezar por las almas de quienes ya abandonaron este mundo. Cuando yo niño se decía que iban al cementerio a limpiar las cruces, pues los pobres ponían una cruz de madera o metálica en las tumbas con el nombre del difunto. Los ricos encargaban lápidas de mármol que se labraban con decoración, nombre del difunto y fecha de su nacimiento y muerte, algunas con jaculatorias y parabienes. Los más poderosos ponían un mausoleo.

Esta fiesta está acompañada de un profundo sentimiento de devoción, donde se tiene la convicción de que el ser querido que se marchó pasará a una mejor vida, sin ningún tipo de dolencia, como sucede con los seres terrenales. También hay tradición en la repostería. Se hacen dulces típicos para la fecha, como los "huesos de santo". Son unos postres elaborados de mazapán, de color blanco y forma alargada y cilíndrica, originalmente rellenos de dulce de yema que recuerdan a tibias. En las islas Canarias se conoce como el Día de Finados, durante el cual, en la noche del 1 al 2 de noviembre, se solían reunir amigos y familiares para velar esa noche. Contaban historias, cuentos, debatían y hablaban mientras comían los frutos típicos de la época: castañas, nueces, manzanas y dulces; acompañando tales viandas con anís o ron miel.

Si nos remontamos a los inicios de la humanidad, parece ser que fueron los dioses los que enseñaron a los humanos a venerar y enterrar a sus muertos. Luego vinieron las religiones a darles un significado trascendental/espiritual a estos eventos. Para mi es una forma más de las religiones de manipular a la humanidad haciendo que dependamos de los curas hasta la muerte.

Según las creencias de los lamas tibetanos, cuando una persona muere, el cuerpo astral se separa del cuerpo físico que ya no funciona y se rompe el llamado “cordón de plata”. Este cuerpo astral es en realidad nuestro yo energético que contiene nuestros conocimientos y experiencias adquiridas en la vida. Es lo que en las religiones se le llama alma, espíritu y sería también el fantasma que se aparece a algunas personas.

Al morir, este cuerpo astral vaga un tiempo por los lugares que vivió, hasta que asimila que ya no está vivo, especialmente cuando la muerte es traumática e instantánea, que tardará mucho tiempo en ser consciente de que ya no está vivo. Evidentemente está en otra dimensión, en estado energético, y ahí permanecerá hasta que decida abandonar definitivamente el planeta para ubicarse en una zona en el espacio-tiempo que le corresponde, donde permanecerá preparándose para su próxima reencarnación.

En parapsicología se han estudiado multitud de casos de fantasmas o espíritus que se han aparecido a ciertas personas e incluso han conversado con ellas y se ha demostrado quienes eran, o mejor quienes habían sido antes de morir. Por tanto hasta ahí está demostrada su veracidad. Algunas personas tienen la facultad de verlos y comunicarse con ellos en forma telepática, todo mientras están en el plano terrícola, ya después no parece que haya posibilidad de comunicación.

Evidentemente todo el tema religioso de los pecados, el purgatorio, el infierno, la gloria y demás consideraciones de este tipo no entran en mis parámetros, pues como bien sabéis para mí no existe ese dios antropomórfico que nos vigila y castiga hasta la eternidad. El Programa Superior Cuántico que controla y mantiene el Universo, no contiene un algoritmo diseñado para castigar a los humanos, sino que la ley universal de “trata a los demás como quieres que te traten a ti”, crea en nosotros un estado de conciencia que determina que debemos aprender en la vida para progresar como seres inteligentes, y tendremos que seguir reencarnándonos hasta que lo aprendamos todo.

miércoles, 1 de noviembre de 2023

HALLOWEEN

 



Mucha gente se prepara la noche del 31 de octubre al 1 de noviembre disfrazándose y mostrándose por las calles o en fiestas particulares para Halloween. Esta festividad de origen celta ya se ha extendido por todo el mundo.

Tradicionalmente se celebraba en países como Canadá, Estados Unidos, Irlanda y el Reino Unido. Sin embargo, en los últimos tiempos, su popularidad ha crecido en otros lugares, incluyendo España, Iberoamérica y el resto del planeta.

A Halloween se le conoce también como la Noche de Brujas, y está asociado a otras tradiciones internacionales, como la Noche de Ánimas, la Noche de Muertos o la Noche de Víspera de Difuntos. Hoy en día, esta antigua tradición se ha convertido en una divertidísima fiesta que incluye disfraces, sustos, bromas y muchos dulces.

El término "Halloween" es una abreviatura de la expresión en inglés "All Hallows’ Even" o "All Hallows’ Eve," que solía utilizarse para referirse a la víspera del Día de Todos los Santos (All Saints’ Day), una festividad cristiana que se celebra el 1 de noviembre de cada año. La palabra "Hallow" en inglés se usaba para hacer referencia a los santos, y "even" o "eve" se refería al final del día, es decir, a la víspera del siguiente.

El origen de Halloween se remonta a hace 6000 años. Por entonces los celtas celebraban el Samhain la noche del 31 de octubre, que significa "Fin del verano" en gaélico, y era su forma de dar la bienvenida al nuevo año

Esta festividad marcaba el final de la temporada de las cosechas y el comienzo del "Año Nuevo Celta," que indicaba el inicio de la estación oscura. Los inmigrantes irlandeses, tras huir de la Gran Hambruna de su país, llevaron consigo distintas versiones de esta tradición a América del Norte. Y ahí comenzó todo.

Los niños disfrazados y pidiendo dulces es uno de los rasgos distintivos de esta fiesta.

Según la tradición celta, y durante la noche del 1 de noviembre, se creía que los espíritus de los muertos tenían permiso para caminar entre los vivos, permitiendo que las personas se reunieran con sus antepasados difuntos. Para protegerse de los espíritus malévolos, se utilizaban máscaras y disfraces de espíritus malignos. Esta práctica, la de disfrazarse, se conserva en el Halloween actual.

Además, la gente solía dejar comida en la puerta como ofrenda a los espíritus, una costumbre que ha evolucionado en la conocida tradición del "Truco o Trato," según la cual los niños piden dulces amenazando con alguna travesura si no reciben su regalo. Es importante destacar que "Trick" se refiere a la posibilidad de una broma o travesura, que los niños realizan si no obtienen un "treat" (regalo u ofrenda).

Jack O’Lantern Pumpkins: las calabazas farol de Halloween

Hay una leyenda del folclore irlandés que cuenta la historia de un granjero llamado Jack O’Lantern, el cual engañó al diablo y lo atrapó bajo un manzano plantando cruces alrededor del árbol. Finalmente, Jack hizo un pacto con el diablo para liberarlo, con la condición de que no pudiera llevarse su alma.

Cuando Jack murió, no pudo ir al cielo debido a sus pecados, y tampoco al infierno, ya que el diablo no podía llevarse su alma. Como resultado, quedó condenado a vagar en la eterna oscuridad, iluminando su camino con una brasa del infierno que nunca se apagaba, un regalo irónico que le hizo el demonio. Jack colocó esta brasa en un nabo ahuecado, creando la linterna que lleva su nombre.

Los niños irlandeses comenzaron a tallar faroles de fuego en vegetales como nabos y remolachas en honor a esta leyenda. Sin embargo, con la migración irlandesa a Norteamérica, donde las calabazas eran más abundantes, se empezaron a utilizar éstas en lugar de los nabos y remolachas.

Halloween en España

A pesar de que Halloween es una tradición de origen anglosajón, la globalización, y en particular, Internet, han contribuido en gran medida a la expansión de esta festividad en países donde previamente no se celebraba, como España.

Pero es importante saber que en España existen otras arraigadas tradiciones y celebraciones que se llevan a cabo en esta misma noche, y que nada tienen que ver con el Halloween americano. Es el caso de festividades como la Noche de los Cuentos de Ánimas, en la Región de Murcia, Sa Trencada y Ses Bubotes en Baleares; la Fiesta de Samaín, en Galicia; la Fiesta de la Magosta, en Cantabria, o La Chaquetía, en Extremadura.

DÍA DE TODOS LOS SANTOS




El día 1 de noviembre marca la celebración anual del Día de Todos los Santos, una fecha especial en nuestro calendario. Este día rendimos homenaje no sólo a los santos de la iglesia católica, también a todos aquellos que nos han dejado. Durante esta jornada, y a lo largo del día siguiente, los cementerios españoles se llenan de personas que acuden a visitar y recordar a sus seres queridos, decorando las tumbas con flores.

Hace casi 1300 años, el Papa Gregorio III desempeñó un papel fundamental al consagrar una capilla en la Basílica de San Pedro en honor de todos los Santos. Su objetivo era garantizar que todos los santos fueran venerados, al menos, una vez al año.

Tengamos en cuenta que para canonizar a una persona fallecida, como Santo, se sigue un proceso complejo y lleno de detalles, especialmente referidos a sus acciones y resultados obtenidos, con la aportación de testimonios de otras personas especialmente clérigos. No obstante, como en todo proceso humano, hay verdades y mentiras, también hay intereses políticos y sociales, así como poderes que pueden presionar sobre quienes toman esa decisión. Por tanto es verdad que posiblemente haya habido muchas personas que han vivido como santos pero que nadie ha propuesto para que se le canonice o aunque alguien lo haya propuesto, no tenía el apoyo de ningún grupo poderoso que forzase la propuesta.

Una de las cosas que más fuerza tiene en la canonización de una persona es si ha creado grupos u órdenes religiosas, conventos, monasterios, etc. En otras épocas tenía un gran valor aquello de haber muerto asesinado, torturado, etc. por defender su fe, por lo cual se le nombraba mártir.

Una prueba de lo que digo está en el fundador del OPUS DEI Josemaría Escrivá de Balaguer que fue canonizado a pesar de haber muchos testimonios que afirman que era una persona muy orgullosa y dictatorial, implacable con quienes cometían errores, que despreciaba a quienes no eran especialmente inteligentes, como la gente de servicio. Por no mencionar las reglas de la obra que hacen un auténtico lavado de cerebro de los adeptos, los aíslan totalmente de la familia y se comportan como una auténtica secta. Por tanto, esa actitud y forma de funcionar esta organización, pienso que se aleja bastante de la santidad.

Inicialmente, esta celebración se limitaba a Roma, pero en el año 837 el Papa Gregorio IV la extendió a toda la Iglesia, estableciendo oficialmente la observancia del Día de Todos los Santos el 1 de noviembre.

La elección de esta fecha está basada en la coincidencia con una festividad de los pueblos germanos que consistía en un aquelarre que celebraban las brujas. Como he afirmado muchas veces, la Iglesia tenía como objetivo suprimir las festividades paganas.

El Día de Todos los Santos es verdaderamente un tributo a la santidad en todas sus formas. Mientras que los santos canonizados cuentan con festividades individuales dedicadas a ellos, los que no han sido canonizados carecen de celebraciones específicas.

Esta festividad reconoce y honra a aquellos cuya santidad es reconocida sólo por Dios, o eso es lo que dice la Iglesia. No obstante, las prácticas católicas suelen enfocarse en los santos reconocidos por la Iglesia Católica. Dentro de ella, esta jornada se considera generalmente un Día Santo de Obligación. Esto implica que, salvo impedimentos como enfermedad o excusas válidas, todos los católicos deben asistir a misa.

Celebración del Día de Todos los Santos en todo el mundo
El Día de Todos los Santos es una festividad oficial en muchos países. En lugares como España, Francia o Alemania, sus habitantes disfrutan de un día festivo, y no hay actividad comercial.

En lugares como Filipinas, donde esta festividad es conocida como "Undas", el día va más allá de recordar a los santos. Y, al igual que en España, también se dedica a honrar y recordar a los seres queridos fallecidos, a menudo con oraciones, flores y ofrendas simbólicas.

En América Latina, es toda una tradición la visita a las tumbas de los antepasados. En países como México, esta costumbre se extiende más allá de la mera visita, ya que incluye la celebración de grandes meriendas junto a las tumbas. Durante esta festividad, se adornan las sepulturas con máscaras y coloridas cintas, y se preparan recetas especiales y exclusivas para la ocasión.

No obstante no debe confundirse el Día de todos los Santos con el Día de los Difuntos que se celebra el día siguiente 2 de noviembre. Tampoco confundir con el Día de Halloween cuyo origen se remonta a hace 6000 años. Por entonces los celtas celebraban el Samhain la noche del 31 de octubre, y era su forma de dar la bienvenida al nuevo año.