LA ORACIÓN

  

Se le llama orar a ponerse [una persona] mental y anímicamente ante la presencia de Dios, de una divinidad, de un santo, etc., para dar gracias o pedir algún favor, o simplemente en actitud contemplativa.

El rezo es una costumbre, una necesidad, una obligación, ¿cuál es el sentido del mismo y a quién se le reza?

La verdad es que el rezo es distinto para cada persona y en cada grupo. Uno puede rezar por miedo, por felicidad, por tristeza, por angustia, por necesidad, por compromiso, por placer o por una obligación autoimpuesta. Se puede rezar meditando, hablando, en grupo, solo, con libros, sin nada, en fin hay muchas formas, cada cultura y religión lo ha definido de distinta forma. En el judaísmo al rezo se le llama “tefilá”, parte del principio de que hay una relación continua e inalienable entre Dios y el hombre.

La oración judía:

Tradicionalmente, son recitados a diario tres grupos de oraciones:

Shajarit  "amanecer". Minjá “atardecer”. Arvit  "anochecer".

Lo único realmente importante del rezo es la “kavaná” que es la intención con la que haces el rezo y el estado mental en el que entras. Para crear este estado en los rezos judaicos, a veces se usan movimientos, como agacharse, dar tres pasos hacia adelante o hacia atrás, moverse rítmicamente, entre otras prácticas, que se han vuelto costumbre.

Aparte de los rezos que la persona prefiera hacer de forma libre e individual existen los rezos ya preestablecidos. Estos son rezos que llevan milenios de existencia. Algunos salen directamente de la Torá, otros del Talmud, otros se fueron instituyendo, todos tienen un pasado y un motivo por el cual se hacen de esa forma. Se dividen en distintos grupos dependiendo de la función que cumplen, la forma o el momento en que se hacen. Los más importantes son los siguientes:

Berajot: Son fórmulas muy particulares que se usan para agradecer a Dios

Bircat Hamazón: Es un rezo que se hace después de haber comido cierta cantidad de pan. Se hace para agradecer a Dios por la comida consumida.

Kriat Shema: Es una de las dos plegarias que explícitamente aparecen en la Torá. La Torá literalmente dice que la recites al levantarte y al acostarte

Amidá o Shemone Esrei: Es el rezo central de los servicios. Su nombre “Amidá” (parado) se refiere a que generalmente se recita de pie y “Shemone Esrei” (dieciocho) se refiere a que es un rezo compuesto de 18 plegarias, (posteriormente se agregó una plegaria, sin embargo el rezo conservó su nombre).

 

Oración musulmana

Ṣalāt significa orar o bendecir, y generalmente se refiere a las oraciones de los musulmanes a Al-Lah; y más comúnmente a las cinco oraciones diarias del Islam. Es uno de los cinco pilares del Islam. Como tal, el rezo ritual es obligatorio (fard) para todo musulmán. Realizar el salat es la mayor obligación, luego de la declaración de fe (shahada).

El salat debe ser realizado en idioma árabe,

El Salat del fallecido (salatu-l-maiiet).

El Salat de los fenómenos naturales (salatu-l-ayát). La oración del ayát es obligatoria en 3 casos: a) Por un eclipse de sol. b) Por un eclipse de luna. c) Por un terremoto, aunque sea leve y nadie tema por él. Y también (según precaución meritoria) en caso de que haya truenos, rayos, relámpagos, vientos huracanados, etc. que produzcan temor general en la población (o que provoquen temor entre la mayoría de las gentes).

El Salat de vueltas rituales en torno a la Ka'abah en la Peregrinación (salatu-t-tauáf).

El Salat por la promesa (salatu-n-nadhr).

Taharah. Interpreta el Wudu o el Ghusal, dependiendo de sus requerimientos. Se Debe interpretar el Ghusl si una persona ha tenido relaciones sexuales, después de secretar fluidos sexuales.

Es preciso y necesario purificarse previamente, es decir, lavarse.

Qiblah. Orientarse hacia La Meca. 

Vestimenta. Purificarse y ponerse vestimentas limpias.

Lugar. El lugar de la oración no debe ser un lugar usurpado.

Las cinco oraciones obligatorias diarias: La Salat del alba (faŷr). La Salat del mediodía (zuhr). La Salat de la tarde (‘asr). La Salat del ocaso (magrib). La Salat de la noche (‘ishá).

 

Oración Cristiana

Todos nosotros conocemos en mayor o menor medida lo que es rezar en el cristianismo pues se nos ha inculcado desde “antes de nacer” en la mayoría de los casos.

La ventaja respecto a otras religiones es que no se nos obliga de manera taxativa aunque se recomiende, así suele ser costumbre rezar antes de las comidas (bendecir la mesa), al despertarse y al acostarse.

Luego están los rezos dirigidos de las diferentes ceremonias que se realizan en los templos (iglesias) sean misas, rosarios, novenas, el ángelus, la celebración de los diferentes sacramentos, etc. Y tenemos los 10 Mandamientos como guía de vida.

Para estos casos hay unas oraciones pre-hechas como el Padrenuestro, el Avemaría, la Salve y el Credo. Luego hay miles de oraciones creadas por gente devota, curas, monjes, poetas, etc. Estas oraciones son para fijar las creencias que la Iglesia te inculca.

Lo triste de todo esto de los rezos es que la mayoría de la gente y en todas las religiones, lo suelta como una rutina sin pensar mucho en lo que está diciendo, con lo cual, en mi opinión, no sirve para mucho, salvo tal vez dar tranquilidad a su estado anímico, adormeciendo o narcotizando su conciencia, y esto tiene su importancia, no obstante.

 Prácticamente todos los rezos y oraciones pre-hechas están redactadas como forma de agradecer al dios, dioses, santos, etc. lo que presumiblemente nos da  y concede, se le pide perdón por los errores cometidos (pecados) y se le promete la sumisión más absoluta, es lo que la Iglesia necesita que creas para manipularte mejor. Las oraciones personales van más bien dirigidas a pedir a los dioses ayuda y favores que el rezante necesita y es en estos últimos casos cuando el orante se implica emocionalmente al suplicar esas dádivas.

 Si analizamos las oraciones oficiales de cualquier religión, lo que se expresa es que los humanos somos esclavos de los dioses y estos son implacables con nosotros, en sus castigos/venganzas, por los errores cometidos y por ello debemos realizar diferentes ritos para aplacar a los dioses, bien sea sacrificando diferentes animales en honor de los mismos como sucede en el judaísmo y el islam, o bien poniendo velas, entregando ciertas cantidades a la iglesia o rezando diferentes oraciones, esto independientemente de las promesas que pueden hacerse si el dios te concede determinado favor.

De todo esto se desprende que nos han inculcado que creamos en unos dioses esclavizantes, vengativos, soberbios pero sin embargo sobornables con nuestras dádivas. Es decir, en contra de esa frase que dice “Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza” la realidad es que “El hombre a hecho a sus dioses a su imagen y semejanza" cosa, en mi opinión, absolutamente disparatada y absurda. Pienso que este concepto viene de los antiguos dioses de los que hablan los escritos sumerios y que, de forma epopéyica, narran las mitologías que si eran así de canallas.

Oración verdadera

Ya sabéis que para mí, el Creador del Universo es exactamente eso el Universo, todo lo que existe, La Naturaleza, incluidos los humanos y todo funcionando gracias a un Programa Informático Divino y todo lo que sucede es gracias a ese programa.

Respetando todas las creencias y todas las formas de oración que cada cual haga y crea, me permitiré sugerir cual es la forma más eficaz de oración y que los más avanzados místicos utilizaban y utilizan para conseguir lo que desean y anhelan. Presumiblemente, según expertos, esta es la auténtica enseñanza que pretendió transmitir Cristo pero que la Iglesia Católica y las que se derivan de ella siguen manteniendo oculto.

Uno debe redactar de manera sencilla y clara lo que desea conseguir con palabras que no lleven a confusión. Luego debe recitar, en voz, esta oración en cualquier lugar recogido donde nadie le distraiga ni interrumpa. Al recitar su oración, el orante debe sentirse y visualizarse con la petición ya concedida. Cuanta más emoción ponga en el acto mejor. Esta oración/petición debe realizarse al menos una vez al día hasta que ésta dádiva se conceda o realice.

Es importante que la oración diga sencillamente lo que quieres, no poner condición alguna ni indicar procedimientos ni maneras, el programa sabe mejor que tú como materializar la petición.

Da igual a quien dirijas esta oración, a tu dios, a un santo, a la Naturaleza, al Universo, a la energía Fundamental, al Programa Divino/Cuántico…a lo que tú creas conveniente.

Esto no tiene nada que ver con la religión ni los dioses, sencillamente es una técnica para que la Naturaleza se ponga en marcha para darnos lo que pedimos, es como introducir una subrutina en el programa general. No olvidemos que la Naturaleza no distingue entre el bien y el mal, así que cuidado con eso.

 

http://fisicadelacreacion.com/wp-content/uploads/2014/07/11LosPasosdelaMagia.pdf 

 

 

REALISMO, HIPERREALISMO E HIPERREALISMO FOTOGRÁFICO

Fermín García Sevilla

El realismo, en pintura, es una manera de resolver un cuadro, cuya imagen plasmada se asemeja a la realidad que vemos con nuestros ojos. Según la técnica utilizada por el pintor, la sensación visual será más o menos cercana a la realidad vista de cerca, si tiene mucho detalle y produce la sensación de estar todo enfocado, o por el contrario, nos produce la sensación de que lo vemos de lejos o falto de nitidez por no estar reflejados los detalles ni los contornos muy definidos. De hecho, en una pintura realista, provocar la sensación de atmósfera y por tanto de cercanía y lejanía se resuelve utilizando lo que llamamos perspectiva lineal que es esa sensación de que las líneas paralelas se juntan en la lejanía, como cuando vemos las vías del tren o una carretera, y la perspectiva aérea que es justamente la sensación de atmósfera que consiste en que lo cercano es muy nítido viendo los detalles, contornos nítidos y diferenciados, con fuerte contraste de luz y colores saturados y, en cambio, lo lejano va perdiendo los detalles, los contrastes se suavizan, los contornos dejan de ser nítidos y pueden mezclarse entre si, los colores pierden intensidad y se van agrisando cuanto más lejos estén los objetos o elementos que representemos. No obstante, aunque la sensación sea, en algunos casos, cercana a la fotografía, sabemos diferenciarlo porque acercándonos vemos la pincelada y/o no lo vemos fotográfico sino que se percibe como trabajo manual, sin embargo, al alejarnos si nos puede parecer una fotografía, dependiendo de la manera de resolver del pintor.

Antonio López

Corot

Modesto Trigo

Tere Unsaín

Luís Bascuña

El hiperrealismo es semejante al caso anterior, salvo en que no vemos la huella del pincel y nos parece una fotografía incluso visto a 20 cm del lienzo, más cerca nuestro ojo no puede enfocar normalmente. De hecho perdemos detalle al verlo de lejos. No obstante al resolver esta pintura, según las distancias, dejan de percibirse ciertos detalles que nuestro ojo no percibe, ni una cámara fotográfica con objetivo normal.

Alyssa Monks

David Parris

Eduardo Naranjo

Pedro Campos

El hiperrealismo fotográfico es cuando se supera el hiperrealismo y la visión normal, de manera que aquello que nuestro ojo no es capaz de ver por la distancia, como un cabello separado de la cabellera, la pelusa de la lana, una arruga o los poros o una manchita o un granito o pecas de la piel,  imperceptibles a simple vista, etc. en este tipo de pintura si podemos verlo, aunque esto no es real, quiero decir que a cierta distancia nuestro ojo no es capaz de percibirlo.

Leng Jun

Leng Jun (detalle 1)

Leng Jun (detalle 2)

Leng Jun (detalle 3)

Nestor Canavarro 

Nestor Canavarro (Detalle 1)

Nestor Canavarro (Detalle 2)

Nestor Canavarro (Detalle 3)

En la pintura realista, el pintor lo que hace es interpretar la realidad que tiene delante, y la traduce en manchas de color que suelta sobre el lienzo según su particular manera de hacer, diferenciando en mayor o menor grado unas manchas de otras, más grandes o más pequeñas, con más o menos carga de pintura, fundiendo en mayor o menor grado las diferentes manchas, para que una vez resuelto todo, a mayor o menor distancia del espectador, respecto al lienzo o soporte, la sensación que percibe se acerque a la realidad. No obstante es claramente diferenciada la realidad de la pintura y de una potencial fotografía. Da igual que el pintor tome directamente del natural o se ayude de fotografías. En cualquiera de los casos se interpreta, no se copia.

Pero  en la pintura hiperrealista, normalmente lo que se hace es copiar de una fotografía sin interpretación alguna, hasta la forma desenfocada del fondo tal cual, de manera que ni siquiera veremos la huella del pincel pues todo se matiza para que no haya diferencia alguna entre la fotografía y la pintura, para lo cual se diluye la pintura para darla con el pincel y se dan capas delgadas, transparentes, usando la técnica de veladuras.

En la pintura hiperrealista fotográfica se parte de una fotografía de alta resolución en la cual se perciben con nitidez las arrugas más finas de la piel, los hilos de un bordado o encaje, las pelusas de la lana, los cabellos despegados de la cabellera, los pelos diferenciados de una barba…aunque la foto se haya tomado a más de dos metros. En estos casos el pintor, aunque de manera virtuosa, lo que hace es copiar fielmente la fotografía que, para poder verlo todo con el máximo detalle, se suele hacer bien grande. En algunos casos, se suele ampliar la fotografía a unas dimensiones tales que se ven los píxeles o puntos que el pintor copia religiosamente como si de un escáner se tratase. Imaginad una fotografía en papel a la que observáis mediante una lupa, entonces veréis los puntos de la trama, y vosotros como pintores reproducís en vuestro lienzo esos puntos que veis a través de la lupa.

Lo curioso es que estos pintores se consideran a sí mismos artistas, lo cual es un error, pues artista es el que crea, transforma, modifica, cambia la realidad a su modo. Estos pintores se limitan a copiar lo más fielmente posible lo que ven en la foto, porque si estuviesen mirando al natural, su ojo les impediría ver esos detalles que ellos ansían representar como virtuosos del pincel, por tanto hemos de llamarlos copistas. Copiar está dentro de la artesanía, no del arte.

Pero esto no es lo peor, el copiar fielmente cual escáner humano, pues algunos llegan a un nivel tan exagerado de ser fiel a una fotografía de alta resolución en la que se pueda ver hasta el alma, que viéndose incapaces de llegar tan lejos, la propia fotografía la imprimen sobre lienzo y luego te la venden como si la hubieran pintado ellos. Algunos, para poder decir que es pintura, luego le pegan cuatro brochazos burdos, incluso con colores chillones y discordantes sobre la fotografía y se quedan tan panchos.

Actualmente, dado que estamos en la era digital, tenemos también a pintores digitales, que sustituyen el lienzo por la pantalla de su monitor o tableta y los pinceles por un ratón, puntero o lápiz digital, con el que eligen colores y pinceles digitales con los que trabajan. Normalmente, estos pintores digitales, hacen exactamente lo mismo que los pintores hiperrealistas o hiperrealistas fotográficos, aunque hay una minoría que si crean.

Por todo lo dicho anteriormente, hay una regla, muy importante, que todo contemplador de pintura debe tener en cuenta y ésta es experimentar la distancia del cuadro a la cual le resulta más agradable verlo, pues cada uno según sus gustos y sus ojos debe encontrar su distancia personal.

En pintura, tal como resulta en literatura, el disfrute de la misma es independiente de la calidad de la misma muchas de las veces, pues es muy importante el número de libros leídos y de la amplitud del vocabulario del lector, de sus experiencias personales, de las evocaciones que vive, al leer, de su vida personal, del conocimiento de la materia que trate el libro, etc.

EL JARDÍN DE LAS DELICIAS

Estoy haciendo un análisis de esta increíble obra de EL BOSCO y, aunque estoy de acuerdo con alguno de los simbolismos que varios estudiosos han hecho hasta ahora, no estoy de acuerdo con el planteamiento general.

Dejo aquí algunos de los hallazgos que he conseguido, pero me queda mucha tela por cortar.

El panel de la izquierda que plantea LA CREACIÓN, se representa a Adán y Eva o la presentación de Eva a Adán, tanto da, pues es una cuestión del tiempo transcurrido; lo que se aprecia es que Adán aún no está operativo, es como si le acabaran de fabricar pues está sentado en el suelo con las piernas estiradas, por tanto aún no puede ponerse de pie, se le ve como desmadejado. No menos rígida se ve Eva que la tiene que sujetar Jesucristo, no Dios Padre como cabría esperar. Parece que la está obligando a ponerse de rodillas para hacerla saber que está al servicio de Adán, como signo de sumisión. Por ello yo llamo a esta tabla LA SUMISIÓN.

Lo sorprendente es que sea Jesucristo y la razón que yo encuentro es que, con el cristianismo, la iglesia sometió aún más que antes a la mujer a la dictadura del hombre. Como ya he dicho aquí, yo pienso que el primer papa Pedro era un misógino como se ve en los evangelios y así son la mayoría de los clérigos y por supuesto en la Edad Media.

Podemos ver otros símbolos como:

- La fuente que simboliza la vida. El Árbol de la Ciencia del Bien y del Mal se halla en las cercanías de la fuente, pues la vida permite alcanzar el conocimiento, aunque luego las élites no nos dejen.
- Una lechuza preside la fuente que es símbolo de la Sabiduría pues para eso hemos sido creados para que aprendamos el máximo posible.
- Vemos un montón de  animales y algunos no existentes pero que podrían haber existido a través de la evolución o de una mutación.

-Podéis encontrar un felino llevando un lagarto en la boca que nos indica como todos somos depredadores y que nos alimentamos de otros animales.

Si pasamos a la segunda tabla la llamada propiamente EL MUNDO y sobrenombrada “la tabla del pecado”, eso no es el mundo real, es un mundo deseado y yo la llamo EL SUEÑO DE LA HUMANIDAD pues ahí se refleja todo lo que a la humanidad le hace gozar, disfrutar, sentirse feliz, aunque haya cosas que a algunos no les gusten.

- Aquí vemos un mundo de placeres que la iglesia considera vicios, especialmente el goce carnal.

-Todos los humanos van desnudos como símbolo de libertad, sin convencionalismos ni imposiciones.
- Las frutas (cerezas, fresas, frambuesas, moras) pueden simbolizar que estos placeres son efímeros.
- Los ratones pueden simbolizar la envidia.

En cambio, la tercera tabla llamada EL INFIERNO, donde podemos ver las mil y una torturas a las que se somete a la humanidad, no es ni más ni menos que el mundo en el que vivimos implantado por las élites, por los que mandan en el planeta, por eso la llamo EL SOMETIMIENTO.

- Los abusos sexuales de la Iglesia simbolizados por esa monja-cerdo que besuquea a un hombre que están abajo a la derecha.

-Los curas con picos de aves como diciendo que lo que hacen es graznar en sus prédicas.

- Las orejas atravesadas parecen ser las escuchas, la vigilancia, para así atrapar a quienes digan algo que no guste a los gobernantes.
- Los instrumentos musicales, como el laúd, la zanfoña o el arpa, actúan como aparatos de tortura, pero vemos gente aprisionada en ellos por tanto no puede librarse de ellos. Es una de las formas que la élite tiene para alienarnos con la música, utilizándola en las iglesias o templos, en el ejército, especialmente en sus desfiles y en las altas ceremonias de todo tipo que ejecuta el estado, aprovechando la influencia en la psiquis de las piezas musicales de los gobernados. Daos cuenta que es lo que más triunfa en nuestro mundo y especialmente subyuga a los jóvenes, siendo alienados totalmente junto con el baile.

-Esa mesa tumbada con tableros de juego y cartas que es otra de las formas de tener atrapado a un humano y que le esclaviza.

-Podemos ver en la izquierda un ejército con lanzas que conduce a un montón de prisioneros acompañados de extraños personajes monstruosos, caminando hacia la izquierda. Ya sabemos lo que sucede cuando hay manifestaciones de protesta.

-Un personaje sentado en una silla muy alta que tiene cabeza de pájaro, se traga a un hombre desnudo y que luego defeca. La élite devora a la humanidad literalmente pues son “pájaros depredadores” que están en una posición muy alta, por encima de nosotros.

Sigo analizando y estudiando esta fantástica obra para desentrañar, si  puedo, todo lo que está ahí reflejado.

EL ALMA Y EL ESPÍRITU

Como no puede ser de otra manera, yo siempre respeto la visión/opinión de los demás y, por supuesto, no pretendo estar en posesión de la verdad absoluta pero es así como yo lo veo, sin pretender molestar a nadie. Invito a que cada cual diga lo que piensa porque así nos enriquecemos todos con los diferentes puntos de vista, sin ofender y sin que nadie se dé por ofendido.

Los que hemos recibido una educación religiosa judeo-cristiana tenemos calado, en lo más profundo, que el humano se compone de cuerpo físico y de alma, siendo esta última la que al morir, se separa del cuerpo y va al cielo o al infierno, dependiendo de su comportamiento en la Tierra. Por tanto, el alma es eterna y el cuerpo perecedero. Hemos de considerar que al principio del cristianismo se consideraba que nada ni nadie tenía alma salvo el hombre y que las mujeres no tenían alma.

Los Cristianos disiparon parte de sus dudas a raíz del “Concilio de Éfeso”, en el año 431, donde llegaron a la conclusión -después de muchas discusiones y de “excomulgar” a algunos obispos- de que la mujer sí que tiene alma y reconociendo que María debía ser considerada la “Madre de Dios”.

En la actualidad, algunos sectores Judíos, siguen discutiendo sobre si las mujeres tienen o no tienen alma, aunque los grupos más radicales y ultra ortodoxos siguen negando que la tengan.

No es de extrañar, pues empezando por el apóstol Pedro y terminando por el último cura, la mayoría son bastante misóginos y algunos homosexuales. No hay más que ver la guerra existente porque no aceptan que las mujeres sean sacerdotes y solo las tienen, incluidas las monjas como criadas, en la iglesia y en su casa.

Ciertamente que cuando se instauró este concepto, se desconocía total y absolutamente la teoría de la evolución y que por tanto, la creencia es que el humano, desde que lo creó Dios, fue tal y como lo conocían en aquella época, pero pensando en la evolución/mutación, no parece razonable que tal cosa exista a no ser que lo confundamos con otra cosa.

Si nos remontamos al comienzo de la creación, atendiendo a la ciencia, en principio era el átomo que asociándose de diferentes formas dio en ser más de cien elementos simples. Combinándose entre ellos formaron la molécula y de la combinación de estas salieron las células. Las variadas combinaciones celulares fueron dando los diferentes elementos vivos desde virus, amebas, gusanos varios, peces, animales terrestres, aves, mamíferos, primates, homínidos y hombre civilizado, acortando los pasos. ¿Cuándo se incorpora el alma en los seres? ¿Solo tiene alma el humano? ¿Si es así cuando se le incorpora en la vida evolutiva, cuando es homínido, homo faber, homo sapiens, homo sapiens-sapiens?

Los libros sumerios no hablan de tal cosa, ni siquiera respecto a los mismos Anunnaki, es decir, no mencionan el alma.

En el Génesis bíblico se habla de alma viviente refiriéndose a todos los animales.

Y Dios procedió a crear los grandes monstruos marinos y toda alma viviente que se mueve [...] Y Dios pasó a decir: “Produzca la tierra almas vivientes según sus géneros, animal doméstico y animal moviente y bestia salvaje de la tierra según su género y todo animal moviente que se mueve sobre la tierra".

Alma viene de ánima que se refiere a un ser animado, que se mueve. No tiene otro significado en origen.

La palabra néfesch (נשמה) (alma) aparece un total de 754 veces en las Escrituras Hebreas (Génesis a Malaquías) y su equivalente griego psykhḗ (ψυχή) 105 veces en las Escrituras Griegas (Mateo a Revelación) y nunca está asociada a la inmortalidad que le dan algunas corrientes religiosas, filosóficas o de otra índole. Pero muy notablemente, hay cientos de textos bíblicos que la asocian con la muerte, de hecho, hay 13 textos donde se menciona como "néfesch muerta" (alma muerta).3 Y no tienen que ver psykhḗ (ψυχή) y la palabra en latín ánima (palabras que se relacionan con el término español "animal", haciendo lógica la expresión "animal racional" para el ser humano) con la palabra espíritu (gr. pnéuma). Así que el Alma se define por la interacción inseparable de 3 movimientos en la materia viva que lo integran: La Mente/Corazón/Respiración (principio psicológico consciente-inconsciente del Yo mismo [movimiento pneumático]), la Sangre (principio del cuerpo animal o carnal [movimiento linfático]) y la Vida (principio de la actividad-hábito) [movimiento dinámico]). Sin estos tres, el alma está Muerta. De esta interpretación nace la importancia de valorar tanto el alma humana como el alma de una bestia. Reforzando la valoración ética desde la parte más delicada del alma (mente/corazón) hasta la parte más resistente de ella (la vida).

El concepto de espíritu tiene varios matices dependiendo de quien lo diga.

Entidad abstracta tradicionalmente considerada la parte inmaterial que, junto con el cuerpo o parte material, constituye el ser humano; se le atribuye la capacidad de sentir y pensar. Por tanto se asimila al alma.

Del latín spirĭtus, espíritu es el alma racional, el don sobrenatural que Dios concede a algunas criaturas o la virtud que la alienta el cuerpo para actuar.

Según la teorización cristiana, el hombre se compone de tres elementos: el cuerpo, el alma y el espíritu.

Vemos pues que sucede algo parecido al concepto de alma que resulta algo confuso pues son conceptos manejados por la religión dándoles unos significados trascendentes que no tenían en origen.

Sintetizando llegamos a la conclusión de que espíritu es la parte racional del alma de una persona, por tanto estamos hablando de la inteligencia.

Algunos se atreven a marcar las diferencias entre alma y espíritu:
-El alma es inmortal y el espíritu no.
-El alma es lo que en verdad la persona es, más allá del cuerpo en tanto que el espíritu cumple el papel de un mediador entre el cuerpo y el alma.
-El alma se relaciona con el aspecto emocional y con la vida, el espíritu es la fuerza que permite que el cuerpo funcione.
-Sin embargo, es fundamental comprender que tanto alma como espíritu hacen referencia a la parte inmaterial del hombre, con la diferencia de que solo el espíritu lo relaciona al caminar del hombre con Dios, en tanto que el alma es el caminar del hombre en el mundo.

Esto es interpretación religiosa puramente y sin base alguna.

Visto desde la semántica, la etimología de la lengua:

Psique es el conjunto de procesos conscientes e inconscientes propios de la mente humana, en oposición a los que son puramente orgánicos. El verbo griego Psycho significa “aire frío” de donde se deriva el sustantivo Psique que alude en un primer momento al soplo, hálito o aliento que inhala al nacer el ser humano. Por tanto se asimila al alma.

Por eso la creencia de que al morir el alma se separa y se va, porque el humano deja de respirar y el corazón se para, porque el ser ya no se mueve (no hay ánima)

En la filosofía hindú, especialmente en la escuela vedanta del hinduismo, Ātman es el primer principio, literalmente significa "esencia, aliento, ego o alma" y el verdadero yo de un individuo, más allá de la identificación con los fenómenos, la esencia de un individuo. Para alcanzar la liberación (moksha) , un ser humano debe adquirir autoconocimiento (atma jnana), que es darse cuenta de que el verdadero ser de uno (Ātman) es idéntico al yo trascendente Brahman.

En el Islam la idea de alma es muy semejante a la Católica.

Lo más parecido al concepto de alma de la Iglesia Católica y de otras religiones como el hinduismo, podría ser lo que dentro del esoterismo se le llama “cuerpo astral” que es el cuerpo energético que se utiliza para viajar en el tiempo y en el espacio. Y según las experiencias de quienes tienen la capacidad de viajar, contiene toda la psiquis de la persona pues mantiene los cinco sentidos y las sensaciones y sentimientos.

Hay que saber que el cuerpo astral siempre está en conexión con el cuerpo físico mediante el llamado cordón de plata, que es un cordón umbilical pero de energía, a través del cual el astral se comunica con el cuerpo físico. Cuando una persona muere, el cordón de plata se rompe y el astral viaja a otra dimensión.

Por tanto vemos que las religiones no tienen una idea clara de en que consiste el alma y el espíritu, aunque se le atribuyan cierta facultades o propiedades como cuando se habla de Dios.

Yo sé que el cuerpo astral existe por los experimentos que he realizado con personas bajo hipnosis. Dado que yo no lo he visto, no sé como es, por lo que me remito a lo que mis sujetos me han transmitido.

Si este cuerpo es el alma del que hablan las religiones, no lo sé, pero se ajusta bastante. ¿Al morir se rompe el "cordón de plata" y viaja a alguna parte? Es lo más probable por las experiencias de ciertas personas que dicen verlos después de muertos, también los animales de compañía. Pero yo no puedo saber si eso es así realmente o se trata de algún tipo de alucinación. De lo que estoy absolutamente seguro es de que el tema de cielo, infierno, purgatorio, etc. es un invento de la iglesia y de las religiones en general para tener dominados por el miedo a sus adeptos.

¿Podría ser cierto lo que dicen los lamas tibetanos de que el astral, al morir, va a otra dimensión donde, él mismo, hace un análisis de su vida y prepara un plan para su nueva reencarnación donde aprenda de los errores cometidos y así vaya elevándose en la escala evolutiva espiritual o psíquica/mental hasta llegar al final y evitar la reencarnación, sublimándose y así pasaría a otra dimensión más elevada? Pues no lo sé. No hay evidencias de tal cosa.

Ningún muerto vuelve, aunque se dan algunos casos de gente que cree recordar cosas de presuntas vidas anteriores, pero tampoco demuestra nada, porque podría ser que ha conectado con el llamado "registro akásico" y ha visionado toda esa información que corresponde a otra persona, no precisamente a él mismo. Entramos en un terreno especulativo en el que no podemos tener certezas, por tanto es una cuestión de creer y yo necesito certezas.

Acorde con mis especulaciones sobre el Universo programado, es viable que tengamos ese programa y que el cuerpo astral tenga ese cometido y esas funciones, no lo sé. Y que precisamente existan unas dimensiones a las cuales vamos al fallecer. Si fuera así, todo lo existente en esa dimensión debe ser energético, sutil, aunque ellos lo vean de manera semejante a como vemos nosotros este mundo tridimensional o tal vez se vea de otra forma totalmente diferente. No puedo saberlo.

No obstante, me inclino a creer más probable que, cuando los dioses nos programaron con otra lengua diferente a la común de entonces (para que los humanos no se pusieran de acuerdo para echar a los dioses y dejar de ser sus esclavos) y con una religión y normas para adorar al dios de su región, el odio o animadversión a los otros dioses y religiones, también implantaron la idea de viajar a los cielos para estar con los dioses o al menos con el dios propio para los que se portaran bien, etc. entonces nosotros tenemos todo eso en el cerebro ancestral pero no es real. También hay que considerar que los humanos de entonces, creían que los dioses eran eternos y que algunos de los que viajaron al planeta de los dioses, también se volvieron casi eternos pues vivían cientos de años. No es de extrañar, por tanto, que aspiraran a viajar a los cielos para conseguir la eternidad y esta creencia la aprovecharan las religiones para hacer unas promesas que no se pueden cumplir. Luego, cuando nacemos, se nos vuelve a lavar el cerebro introduciendo esas ideas que vienen desde hace más de 12.000 años.

No sé si todo lo dicho aclara vuestras ideas o más bien al contrario, pero al menos sabréis lo que piensan otros.

¿COMUNICA UN CUADRO?

Sangil

Permitidme que haga una reflexión sobre el concepto tan traído y llevado, especialmente en arte, de “eso no me dice nada”, “eso no me transmite” o todo lo contrario “eso me transmite”, “eso me dice algo”, etc.

En mi modesta opinión, las cosas no dicen nada, absolutamente nada. Los animales pueden decirnos muchas cosas, pero como no los entendemos, tampoco nos sirve de mucho. Cuando tenemos mascotas, especialmente perros y gatos, al cabo del tiempo aprendemos sus comportamientos y a partir de ahí comenzamos a entenderlos por sus gestos, ladridos o maullidos y hasta por sus miradas. Quiere decirse, por tanto, que los humanos debemos aprender como se expresan los animales y, a partir de ahí, comprenderemos sus comunicaciones, luego no podemos pretender que las cosas nos digan nada, sea una fruta, una manta o un cuadro. 

Sangil

Un cuadro es como un libro que está escrito en un lenguaje concreto, y se entiende que el lector debe conocer ese lenguaje para poderlo leer. También puede suceder que haya partes encriptadas, para lo cual será necesario conocer las claves que permitan desencriptar esa parte de”texto”.

En mi opinión, lo que sucede es que al ver un cuadro y contemplar su contenido, dependiendo de los registros de nuestro cerebro, podemos encontrar un eco, evocación o reconocimiento de nuestras experiencias, conocimientos, sensaciones y emociones en relación a lo que vemos y acorde con ello interpretamos lo que vemos. 

Sangil

En el proceso de percepción artística, la lectura del mensaje dependerá de la capacidad y educación que tenga el espectador para su interpretación, en la que influye el ambiente del lugar, el momento en el que se realiza y su preparación para enfrentarse a la obra.

La obra de arte tiene tantas interpretaciones como espectadores la aprecien, lo que tiene su explicación en un fenómeno que se denomina polisemia del arte, que consiste en las diferentes lecturas de la obra de arte en el proceso de percepción. 

Sangil

Me ha sucedido en varias exposiciones colectivas que solo un cuadro se ha vendido, y esto sucedió, no porque fuese el mejor de la exposición en aspecto alguno, sino porque ese cuadro “le decía algo al comprador” y ese algo era que le recordaba a un lugar que había visitado tiempo atrás y, de alguna manera, representaba esa vivencia personal, con lo cual evocó esos recuerdos y se emocionó, y llevado de esa emoción decidió comprar el cuadro.

Sangil

Por eso es más fácil vender un cuadro que represente de alguna manera a su pueblo, sean calles, plazas, iglesias, santos, vírgenes, cristos, etc. pero de su pueblo y si pintas su casa, tienes el cuadro vendido. 

Sangil

En definitiva, una cosa es que el cuadro nos transmita algo, y otra es que nuestro cerebro de una respuesta emocional a lo que nuestros ojos ven, que entiendo es el hecho real, que si bien una parte depende del cuadro la otra, y no menos importante, es dependiente de los registros de nuestro cerebro. 

Todo esto con independencia de los conocimientos que el espectador posea sobre las técnicas y destrezas,  que son necesarias para realizar la obra y la correcta lectura del resultado obtenido. Hasta aquí la respuesta emocional sin necesidad de nada más, no obstante, cuanto más se parezca a la realidad el cuadro, más gustará y al contrario. 

Arantzazu Martínez
Gráfico de mi análisis

Cuando una persona tiene la formación necesaria para analizar un cuadro tiene en cuenta algunos parámetros:

-Dibujo: líneas, formas, proporciones, perspectiva lineal, armonías

-Color: mezclas, armonías, matices, luz, contrastes, perspectiva aérea

-Composición: el espacio, división del espacio, líneas y formas geométricas, cromática, sección áurea, equilibrio de pesos, contraste de tonos, claves tonales.

-Ritmos: lineales, de formas, cromáticos

-Destaque o centro de interés.

-Recorrido visual


De la adecuada combinación de todos estos parámetros, y del dominio que tenga el pintor de ellos, depende el resultado final de la obra que percibirá el espectador a nivel subliminal, si no tiene formación previa, y de manera objetiva, si dicho espectador tiene esa formación y conocimiento, pues irá percibiendo si tiene esos parámetros y en que nivel de acierto, dominio o perfección.

EL VIAJE ASTRAL

Habrá que empezar por decir que con nuestro cuerpo físico, el que todos vemos, conviven y se funden otros cuerpos energéticos que la inmensa mayoría de las personas no vemos pero hay algunos privilegiados que si tienen esa capacidad, viendo alguno de ellos o todos.

Algunos de estos cuerpos energéticos son: etérico, astral y aura.

Si leéis algunos libros sobre esoterismo que traten este tema, descubriréis que ellos hablan de 5, 7, 10 y 12 cuerpos diferentes con sus correspondientes descripciones donde entran el cuerpo de los pensamientos, conocimiento, alma, intuitivo, causal, emocional, celestial con algunas explicaciones difícilmente comprensibles y asimilables y desde luego difícilmente demostrable, pues la mayoría de los libros están escritos por gente que no tiene esa capacidad pero que copiando de otros se creen visionarios o mesías, por ello os hablaré solo de los que de forma directa o indirecta sé que son reales, que existen y que hay quienes los ven, pues he hecho experimentos con ellos. 

El cuerpo etérico es una envoltura transparente de color azulado muy sutil, semejante al humo de un cigarrillo que podemos ver en las demás personas, casas y objetos e incluso en uno mismo. Si extendéis el brazo, retirando la mano al máximo, teniendo de fondo algo oscuro, y enfocáis vuestra mirada alrededor de los dedos, veréis a partir de uno a dos centímetros del contorno una zona como iluminada sutilmente de color azul, como un resplandor. Es el único que yo soy capaz de ver. 

El astral se ajusta perfectamente al cuerpo físico y es como un doble del mismo pero de energía y cuando se desprende es el que tiene los sentidos pues el cuerpo físico queda inerte. Una vez fuera del cuerpo físico puede desplazarse de manera casi instantánea al lugar, en el espacio-tiempo, que la persona desee. Puede desplazarse en presente, pero también en pasado y en futuro. Y en eso consiste el viaje astral visitar lugares y ver lo que allí sucede. 

El aura tiene la forma de un huevo con el extremo de diámetro más pequeño hacia abajo. Interiormente es como un torbellino de radiaciones de diferentes colores y que refleja en la cabeza como es la persona manifestándose por los colores, de manera que un vidente experto al ver los colores nos puede definir psicológicamente al sujeto y hasta saber lo que está pensando en ese momento. Luego cada órgano tiene también sus colores particulares de manera que un experto que los vea puede decirnos si esos órganos funcionan correctamente o hay alguna enfermedad.

Para hacer viajes astrales hay multitud de libros publicados y que podréis encontrar en librerías. También en Internet podréis encontrar libritos y apuntes. Unos te cuentan la teoría y se nota que jamás lo han conseguido y otros cuentan sus experiencias. Para enteraros de que va podéis buscarlos. 

En realidad, todos al dormir, hay algún momento en que todos hacemos un viaje, pero normalmente no recordamos nada o lo que recordamos es como un sueño raro. Se puede producir el desprendimiento de manera fortuita, durmiendo o en ese punto en que estamos a mitad de camino entre vigilia y sueño. Para realizarlo, de manera consciente, es necesario relajarse de manera profunda, para ello lo mejor es utilizar las técnicas yoga de relajamiento. Una vez alcanzado ese punto puedes percibir como una vibración que va en aumento y si lo aguantas, es posible que lo consigas. No obstante cada persona es un mundo y puede tener mayor o menor dificultad y percibirlo de diferente forma.

Hay que saber que el cuerpo astral siempre está en conexión con el cuerpo físico mediante el llamado cordón de plata, que es un cordón umbilical pero de energía, a través del cual el astral se comunica con el cuerpo físico. Cuando una persona muere el cordón de plata se rompe y el astral viaja a otra dimensión.

Como todo, hay personas que poseen facilidad para conseguir el desprendimiento y solo con desearlo lo alcanzan, pero otras no la tenemos. Yo lo he conseguido alguna vez de manera fortuita, pero cuando lo quiero hacer de manera consciente se me resiste y, aunque he estado muy cerca, no lo he conseguido.